〖雕塑〗〖画像〗均可，你遇到不同的〖雕塑〗和〖画像〗，哪个与你有缘，就是你觉得哪个你看到生欢喜心，就供奉哪个。借用《地藏经》一段经文。地藏是古佛再来，供养地藏的仪轨和供养其他佛像一样。【世尊。我观及现在众生。於所住处，於南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像。烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十。一者、土地丰壤。二者、家宅永安。三者、先王生天。四者、现存益寿。五者、所求遂意。六者、无水火灾。七者、虚耗辟除。八者、杜绝恶梦。九者、出入神护。十者、多遇圣因。】这是坚牢地神跟世尊报告，「我观及现在众生。」包括我们现在。「於所住处」，这是说要怎麼样来供养地藏菩萨？供养能够得到什麼样的功德利益。我观未来现在众生，於他自己所住的地方，我们住家也好，道场、公司行号也好，你住的地方就可以。
「於南方清洁之地」，我们要拿罗盘来排方向，东西南北。向南边就是南方。但是我们住家，先在都是公寓，不像以前建的大房子，都有看方位。像你买一间公寓，是坐西向东，还是坐东向西，还是坐北朝南，这都不一定。所以说一间公寓房子，里面要找南方的一个适当的地方，来供养地藏王菩萨，没办法都能满意。一般来讲，像我们道场，就在隔壁找个位置，佛一定要在中间，一进大厅就看得见，这个是最好的位置。
最好的位置要先供佛，佛是代表老师，然后再供菩萨。菩萨，你就找一个较理想的地方，如果能够找到南方，这个方位，当然是最理想。如果南方这个方位不太方便，就找一个比较明显的、较方便的地方也可以。这是讲方位。南方也有代表其他的意思。一般五行里面，南方代表火。南方丙丁火。东方甲乙木。火是代表光明，火是代表智慧的火。有了智慧，前途才有光明。《华严经》的《善财童子五十三参》，都是往南行，向南方走去。这是表法的意思。
不是说善财童子往南部一直走，其他东部、西部、北部都没有去。不是这个意思。南的意思，是往光明的方向走去，只要有佛法，只要众生能够接受佛法，那个地方都是南方，都是光明的地方。所以我们不要呆呆的，说南方，我们就走南边，其他的方位都不走，这就变成佛呆子。过去李老师说：「读书读到变书呆子，学佛，不知道佛的真实义，变佛呆子。」我们要了解真实义，南方代表方位，代表光明。
你可以照这个方位来摆，是很好，照南方来摆，我们就摆南方。因为公寓是买盖好的，你也没有办法选择，无法在南方，你就找一个方位，好一点的地方。来安，当然最好能够安在南方。像我们修西方净土，阿弥陀佛最好能够安在西方，方位符合经典讲的。但是你买公寓的房子，不一定佛桌能让你安在西方，所以我们安在一个适当的地方，这样就可以。重要是要知道它表法的意思，是最重要。
如果你自己要建，自己可以选择，那当然就选择这个方位，这样就符合经典讲的。南方要清洁，要乾净。佛堂佛桌要整理乾净，不要脏兮兮的，东西乱摆，我们人看的就难过，何况佛菩萨。那就不恭敬。所以我们去人家家里，看到他的佛桌很脏，一层灰尘，他们家一定不会兴旺，一定都是事情，不平安。很多年前，有一位同修，好像住在三重，还是什麼地方，很久了，记不太起来。
家里不太平安，叫我去看他家的佛桌。我一去他家，佛桌的灰尘很厚，香炉的香插得满满的。我说你们都没有整理，对佛菩萨及你们的祖先都不恭敬。没有，算命的说，一年才可以清一次。说二十四日送神的时候，才可以清一次。平时都不能碰，一碰就不得了。我说：你今天请我来，你就听我的，你不要听算命的。我说：你不敢动，我来帮你动。我去他家，是去帮他大扫除，去帮他擦佛桌。香炉的香全部拿出来，全部整理。
整理完，我问他：这样看会不会舒服一点？你看香炉的香插得这麼复杂，那个家庭一定衰败。《阿难问事佛吉凶经》如果是恶鬼临门。恶鬼都跑来。你对佛像不尊敬。印光大师跟我们说，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。如果你一点恭敬心都没有，佛桌非常的脏，一年才整理一次。你还想请佛菩萨保佑，护法神责备你都来不及，还想得到保佑，那有可能。
所以我们经典要看清楚，南方清洁之地，不管在哪一方，哪一个方位，都要清洁。每天都要整理。所以我交代我们道场的住众，佛堂的桌子要擦乾净，要整理乾净，拜垫也要每天擦。拜垫如果没有擦，过几天就有一层灰尘，所以要清洁，这是很重要的。整理的乾乾净净的。「以土石竹木，作其龛室。」如果你安装地藏菩萨的圣像，用土去烧的，还是用瓷的，或者是用石头去雕的，或这适用竹子，还是木头去刻的，作一个龛室。
在龛室可以摆地藏菩萨的圣像，塑画，画就是画图的，画的也好，或者是金银铜铁。像佛具店都有在作地藏王菩萨的圣像，我们可以去请一尊，很庄严，不需要很多钱。把他放在龛室里面，南方清洁之地。烧香供养，瞻礼赞叹。赞叹就是讲演这部经，介绍这部经，读诵这部经，这就是赞叹。这样的话，你住家的地方，可以得到十种利益。哪十种？第一、土地丰壤。譬如说，你是农人，种菜的，你的土地会很丰收，农作物会很丰收。土地很肥沃。
第二；家宅永安。你的家庭住宅，永远能够平安。这个也是大家所求的。第三、先亡生天。已经往生的祖先，都能够生到天道。本来在恶道的，能够超生到天道去。四者、现存益寿。现在在生的人，得到利益，寿命会延长。会长寿。五者、所求遂意。所求就是都能满你的愿。六者、无水火灾。不会发生水灾，火灾。七者、虚耗辟除。「虚」是空虚。「耗」是损失。有的家庭，我们说运不好，运不好就是虚耗，全部都是事情，不能平安，这个都可以避免消除。
八者、杜绝恶梦。晚上不会作恶梦。第九、出入神护。出外旅行或者回来，都有护法神保护，护持保佑。十者、多遇圣因。就是时常有因缘遇到圣贤、善知识、佛菩萨来开示。你有这个因缘，常常能够听经闻法，这个就是圣因。多遇，时常会遇到。以上有这十种的利益。十种的利益，你一定要清洁之地，烧香供养，瞻礼赞叹。如果你没有这样修，你也得不到十种的利益。关于开光所以还有很多同修请了佛像回家，有很多人来问我，要把佛像开光，听说不开光就不灵了，开什麼光？你们同修们要晓得，千万不要迷信，佛像是不是要开光？要，什麼叫开光？借佛像开我们本性的光明，是佛像开我们的光，不是我们开它的光，我们要说开它的光就颠倒了。所以佛像开光是有的，但是现在人颠倒了，找一位和尚去比划比划把佛像开光就灵了，骗人的，哪有这个事情！如果法师开了光就灵了，那你何必供佛像？供我就我比他还强，我不给它开光它就不灵，你们供它干什麼？哪有这麼愚痴！所以学佛要用智慧，决定不要上当，决定不要被人骗了。所以开光是我们供佛像不知道佛像的意义，请位法师、大德来把供养佛像的意义给我们说明，我们就真正得利益了，这叫开光。换句话说，就是好像我们塑一尊像，启用典礼，来把这个像说明，这叫佛像开光。现在人全搞错了，都曲解了意思。这是供养佛菩萨的意义。
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1。鉴于你的情况，我建议你请一尊观音像，铜瓷皆可，不过瓷的比较明亮些，铜的比较细致些，选佛像一定要选择比例适合，面目清晰美好的，比较便宜的塑的难看的千万别要，还有只要姿势端坐的拿杨枝净瓶的就可以，不要那种抱娃娃的送子观音什么的。2。佛龛和佛像的大小都要根据你准备供佛地方的大小来选择，太大太小都比较不好看，佛龛可以选木质和塑料的，一般木质比较耐用和结实，还要准备一块红绸子，这块红绸子请佛像的时候要带着，请完用它包起来带回家，之后就盖在佛龛上，平时不上香拜佛就盖上。铜香炉一个，结实耐用，如果佛龛够大，再准备两个小花瓶装塑料荷花，不贵的。如果有需要，也可以请一个莲花灯和一个大悲水杯子。3。佛教对于方位确实不大讲究，一切按照你的方便布置，不过要整洁，干净，不要摆在厨房，卧室，如果摆在阳台也可以，平时要记得用红绸子盖住佛像。4。香的问题：香你可以选择古城香业的象藏香这种细香为平时上的香，也可以选择请几盒印度奇南香那种粗香没事的时候点上一根，不要用卫生香。如果家里有时间，可以早晚上香，如果没时间初一十五上也可以，平时准备一些供果，苹果，香蕉什么的，不要供梨。5。一般请完佛像之后要去请法师给佛像开光，开光之后就象征着着这尊佛像不是简单的雕塑了，而是真正的佛菩萨，一定要恭敬对待，平时要多为善事，不做恶事，观音菩萨在佛教里代表佛的慈悲，是寻声救苦的大菩萨，供养她就要学习她慈悲宽容之心，用宽容的心去对待外界事物，用智慧去化解烦恼和忧愁，祝你沐浴在观音菩萨的慈悲祥和的佛光之中，阖家欢乐。万事如意！
佛像雕塑可以放在卧室中，但需注意以下几点：
1. 尊重宗教信仰：佛教信仰需要被尊重，如果你不是佛教徒，将佛像放在卧室中应该是出于美学或装饰目的，而非对佛教的崇敬。如果你是佛教徒，放佛像则是表达对佛教信仰的敬意。
2. 位置选择：佛像应该放在尊贵的位置，以示对佛教的尊重。你可以选择卧室中靠近床头的高抬位置，或者选择专门的佛龛来供奉佛像。避免将佛像放在床的对面或床下等不尊重的位置。
3. 尺寸：根据卧室的大小选择适当尺寸的佛像。如果卧室空间较小，可以选择较小型的佛像，以保持整体的平衡与和谐。
4. 清洁与照顾：佛像需要经常保持清洁。根据佛像材质的不同，你可以使用适当的方法进行清洁，比如使用柔软的布轻轻擦拭。确保佛像不被灰尘覆盖，以保持其美观。
5. 心理作用：佛像对每个人的心理作用不同。有些人认为佛像可以带来宁静与平和，有助于睡眠和放松。也有些人认为佛像会给他们带来压力或不安。在放置佛像之前，请自我反省是否会对你的心理产生积极的作用。
无论你是否选择将佛像放在卧室，都要尊重佛教信仰并且与其他家居装饰相匹配。
佛像雕塑是佛教文化中常见的装饰品，一般被认为具有庇佑、祈福的意义。关于是否可以将佛像雕塑放在卧室，这个问题没有固定的答案，因为它涉及个人的信仰、文化背景和个人审美观等因素。以下是一些可能考虑的因素：
1. 信仰：佛像在佛教中具有特殊的意义，对于信仰佛教的人来说，在卧室放置佛像可能会让他们感到安心和平静。但是如果你并不信仰佛教，放置佛像可能没有太大的意义。
2. 文化背景：佛教在许多东方国家和地区都有较大的影响力，佛像在这些地区被广泛接受并被视为一种文化艺术品。如果你来自这些地区，放置佛像可能是一个传统和习俗。
3. 艺术品：佛像雕塑在造型和材质方面具有独特的美感，可以作为一种装饰品放在任何房间，包括卧室。如果你将佛像视为一种艺术作品，而不仅仅是宗教符号，那么放置在卧室也是可以接受的。
放置佛像雕塑在卧室是一个个人选择。你可以根据自己的信仰、文化背景和审美观来决定是否放置佛像，并在此基础上选择合适的佛像风格和尺寸。你也可以考虑佛像的摆放位置，确保它既不会造成不适，也不会与睡眠环境产生冲突。
家里摆放贡品可以放在清静之地，切忌不可放在卧室内，应向西或向南，意味着向西方极乐世界遥拜。正中放主灵位或是相片，相片两边放两束（盆）花，相片正前侧方各放一支烛（也可不放），再前面是贡品，可八样（果四糕点四）、可六样（果三糕点三）可五样，不可四样，贡桌正前方香炉一只。大概就是这是家中平时祭拜，如果是家中人刚去世，方位可以不讲究，以客厅为好，贡品除果品糕点外还要有菜，荤素各半，以双数为宜，不可取四。每年过年或到了重要祭祀节日，民间家中就会有郑重的祭祀仪式，其本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供品(贡品)一定是和生活的物品有关。各地的民间风俗不一样，因此祭祀的规矩也不太相同，但大致还有一些规律性的东西。2、从供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。3、一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。4、烧香祭祖、烧香祭祖，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官网订一盒适合你的香。
佛像放在熟食档口不合适。供放佛像应注意：
1.佛像一般正对门厅，或是正对窗户，能够充分得到阳光的照射，但是要注意不能让佛像的背面临窗。佛像必须摆在让人进门就能看到的位置上。2.佛像不能正对厕所、炉灶或是自己的卧床。厕所的污物、厨房的油烟和卧室的男女情爱都是对佛像的不敬与污秽。3.摆放佛像时还要配以一鼎适当大小的香炉，每日为佛像供香。供香要遵从精细、清香的准则，保持室内的空气新鲜，一次一炷香即可。4.好不要在佛像前摆放吃饭用的桌子，不要在佛像前吃饭。5.佛像前的贡品一般是香、花、水果，要保证贡品的新鲜。二、佛像摆放的顺位1.佛像、圣象等不宜供奉太多，观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。2.若是在信佛前家里已供奉其他妈祖、关公等其他神像，不能因为请了佛像而任意废除，可以将佛像至于正位，其他圣象至于下方两侧，已近三宝。3.若是原本供奉祖先牌位也可至于佛像下方两侧，求得三宝庇佑。还可以单独供奉或是送与寺庙往生堂。三、供奉佛像注意事项1.佛龛要设在清净的地方，不宜设在电视机、电脑或是音响旁。2. 供奉佛和菩萨好坐西向东。3.佛龛或神台的位置不宜太低。4.佛龛好不要让宠物或孩子玩耍。5.佛龛不要设在横梁下。6.参拜燃香一支即可，或是三支也可。7.若是不太忙，则要早晚参拜；若是没有时间，也可在初一、十五参拜。8.临行前、归来后，都要对佛像进行参拜，拜谢保佑一路平安。9.佛像前要有一杯清水。10.佛龛要勤打扫，不能让佛像佛龛染上尘污。11.若佛前供奉鲜花，要检查是否有残枝败叶，及时清除、更换。12.佛像贡品要保持新鲜，不能等到腐坏才更换，换下来的贡品可与家人一起享用。
佛祖是不会动怒的。按照自己的心意就好，其实信仰佛教并没有所谓的禁忌。当然自己虔诚供佛是很好，但佛教教义‘四执取’中的戒禁取和传统形式上的供佛说法有一些偏差。戒禁取--执著从远古一直流传下来而没有理由的行持，或对所喜爱的那些神奇灵验，具有无比神通力的行为执取。譬如说方位，方向，日子，红布，烧金纸，或者怎么摆放会生病等等。在下认为这些就是戒禁取。一般上的供佛的确是有佛教的仪式，但并不等同戒禁取。供佛必须有鲜花，油灯（蜡烛，电灯等等），一杯清水以及清香三支（圆形檀香等等）。供佛的时候要忆念佛法僧的功德。这是标准的供佛仪式。规矩和戒律是有分别的。佛教没有普遍的规矩，但是有戒律。戒律是针对个人的行为而制定的，目的是维护‘身，口，意，行’。其实方位只要按照自己的心意就好，在下因为家里的信仰和在下有些区别，而在房间里供佛。有很多一房式的公寓也是在房里供佛不是吗？如果强调要在客厅的话，那么很多人都做不到。佛像不要放在地上，供桌最好超过腰部以上。这是因为方便，而不是迷信。那道墙是没有什么问题，最多不美观罢了。还有您误解了。烧香是供佛用的，而根据杂阿含第1073经，世界最好的香味是戒香而不是心香。这两种香是不同的，一种是形式，一种是戒行。当然如果不方便烧香的话，那么就算了。您对佛道观念似乎并不清楚。在下说明一下。佛教的佛像是指释迦摩尼佛，阿弥陀佛，药师佛等等。菩萨像是观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，地藏王菩萨等等。神像是指道教神明，如武财神关公，东岳大帝，洪仙大帝，玉皇大帝，文财神赵公明。佛教的神像如象头财神，四面神（四面佛），韦陀，四大金刚等等。心经是一本佛教经典，去寺庙恭请就有了，免费赠送的。其实佛教观念当中，不要的佛像就送去寺庙，不要乱丢。道教的神明就可以送去神庙或者道观，他们会教导您如何做。无论是纸制还是铜制等等都是一样的。其实一般上的神像或者佛像，只要经过开光就行了。在下想您的应该是佛画吧？那么去找一本佛经，供奉以及诵念或者去找寺庙的和尚帮您开光。
〖雕塑〗〖画像〗均可，你遇到不同的〖雕塑〗和〖画像〗，哪个与你有缘，就是你觉得哪个你看到生欢喜心，就供奉哪个。借用《地藏经》一段经文。地藏是古佛再来，供养地藏的仪轨和供养其他佛像一样。【世尊。我观及现在众生。於所住处，於南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像。烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十。一者、土地丰壤。二者、家宅永安。三者、先王生天。四者、现存益寿。五者、所求遂意。六者、无水火灾。七者、虚耗辟除。八者、杜绝恶梦。九者、出入神护。十者、多遇圣因。】这是坚牢地神跟世尊报告，「我观及现在众生。」包括我们现在。「於所住处」，这是说要怎麼样来供养地藏菩萨？供养能够得到什麼样的功德利益。我观未来现在众生，於他自己所住的地方，我们住家也好，道场、公司行号也好，你住的地方就可以。
「於南方清洁之地」，我们要拿罗盘来排方向，东西南北。向南边就是南方。但是我们住家，先在都是公寓，不像以前建的大房子，都有看方位。像你买一间公寓，是坐西向东，还是坐东向西，还是坐北朝南，这都不一定。所以说一间公寓房子，里面要找南方的一个适当的地方，来供养地藏王菩萨，没办法都能满意。一般来讲，像我们道场，就在隔壁找个位置，佛一定要在中间，一进大厅就看得见，这个是最好的位置。
最好的位置要先供佛，佛是代表老师，然后再供菩萨。菩萨，你就找一个较理想的地方，如果能够找到南方，这个方位，当然是最理想。如果南方这个方位不太方便，就找一个比较明显的、较方便的地方也可以。这是讲方位。南方也有代表其他的意思。一般五行里面，南方代表火。南方丙丁火。东方甲乙木。火是代表光明，火是代表智慧的火。有了智慧，前途才有光明。《华严经》的《善财童子五十三参》，都是往南行，向南方走去。这是表法的意思。
不是说善财童子往南部一直走，其他东部、西部、北部都没有去。不是这个意思。南的意思，是往光明的方向走去，只要有佛法，只要众生能够接受佛法，那个地方都是南方，都是光明的地方。所以我们不要呆呆的，说南方，我们就走南边，其他的方位都不走，这就变成佛呆子。过去李老师说：「读书读到变书呆子，学佛，不知道佛的真实义，变佛呆子。」我们要了解真实义，南方代表方位，代表光明。
你可以照这个方位来摆，是很好，照南方来摆，我们就摆南方。因为公寓是买盖好的，你也没有办法选择，无法在南方，你就找一个方位，好一点的地方。来安，当然最好能够安在南方。像我们修西方净土，阿弥陀佛最好能够安在西方，方位符合经典讲的。但是你买公寓的房子，不一定佛桌能让你安在西方，所以我们安在一个适当的地方，这样就可以。重要是要知道它表法的意思，是最重要。
如果你自己要建，自己可以选择，那当然就选择这个方位，这样就符合经典讲的。南方要清洁，要乾净。佛堂佛桌要整理乾净，不要脏兮兮的，东西乱摆，我们人看的就难过，何况佛菩萨。那就不恭敬。所以我们去人家家里，看到他的佛桌很脏，一层灰尘，他们家一定不会兴旺，一定都是事情，不平安。很多年前，有一位同修，好像住在三重，还是什麼地方，很久了，记不太起来。
家里不太平安，叫我去看他家的佛桌。我一去他家，佛桌的灰尘很厚，香炉的香插得满满的。我说你们都没有整理，对佛菩萨及你们的祖先都不恭敬。没有，算命的说，一年才可以清一次。说二十四日送神的时候，才可以清一次。平时都不能碰，一碰就不得了。我说：你今天请我来，你就听我的，你不要听算命的。我说：你不敢动，我来帮你动。我去他家，是去帮他大扫除，去帮他擦佛桌。香炉的香全部拿出来，全部整理。
整理完，我问他：这样看会不会舒服一点？你看香炉的香插得这麼复杂，那个家庭一定衰败。《阿难问事佛吉凶经》如果是恶鬼临门。恶鬼都跑来。你对佛像不尊敬。印光大师跟我们说，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。如果你一点恭敬心都没有，佛桌非常的脏，一年才整理一次。你还想请佛菩萨保佑，护法神责备你都来不及，还想得到保佑，那有可能。
所以我们经典要看清楚，南方清洁之地，不管在哪一方，哪一个方位，都要清洁。每天都要整理。所以我交代我们道场的住众，佛堂的桌子要擦乾净，要整理乾净，拜垫也要每天擦。拜垫如果没有擦，过几天就有一层灰尘，所以要清洁，这是很重要的。整理的乾乾净净的。「以土石竹木，作其龛室。」如果你安装地藏菩萨的圣像，用土去烧的，还是用瓷的，或者是用石头去雕的，或这适用竹子，还是木头去刻的，作一个龛室。
在龛室可以摆地藏菩萨的圣像，塑画，画就是画图的，画的也好，或者是金银铜铁。像佛具店都有在作地藏王菩萨的圣像，我们可以去请一尊，很庄严，不需要很多钱。把他放在龛室里面，南方清洁之地。烧香供养，瞻礼赞叹。赞叹就是讲演这部经，介绍这部经，读诵这部经，这就是赞叹。这样的话，你住家的地方，可以得到十种利益。哪十种？第一、土地丰壤。譬如说，你是农人，种菜的，你的土地会很丰收，农作物会很丰收。土地很肥沃。
第二；家宅永安。你的家庭住宅，永远能够平安。这个也是大家所求的。第三、先亡生天。已经往生的祖先，都能够生到天道。本来在恶道的，能够超生到天道去。四者、现存益寿。现在在生的人，得到利益，寿命会延长。会长寿。五者、所求遂意。所求就是都能满你的愿。六者、无水火灾。不会发生水灾，火灾。七者、虚耗辟除。「虚」是空虚。「耗」是损失。有的家庭，我们说运不好，运不好就是虚耗，全部都是事情，不能平安，这个都可以避免消除。
八者、杜绝恶梦。晚上不会作恶梦。第九、出入神护。出外旅行或者回来，都有护法神保护，护持保佑。十者、多遇圣因。就是时常有因缘遇到圣贤、善知识、佛菩萨来开示。你有这个因缘，常常能够听经闻法，这个就是圣因。多遇，时常会遇到。以上有这十种的利益。十种的利益，你一定要清洁之地，烧香供养，瞻礼赞叹。如果你没有这样修，你也得不到十种的利益。关于开光所以还有很多同修请了佛像回家，有很多人来问我，要把佛像开光，听说不开光就不灵了，开什麼光？你们同修们要晓得，千万不要迷信，佛像是不是要开光？要，什麼叫开光？借佛像开我们本性的光明，是佛像开我们的光，不是我们开它的光，我们要说开它的光就颠倒了。所以佛像开光是有的，但是现在人颠倒了，找一位和尚去比划比划把佛像开光就灵了，骗人的，哪有这个事情！如果法师开了光就灵了，那你何必供佛像？供我就我比他还强，我不给它开光它就不灵，你们供它干什麼？哪有这麼愚痴！所以学佛要用智慧，决定不要上当，决定不要被人骗了。所以开光是我们供佛像不知道佛像的意义，请位法师、大德来把供养佛像的意义给我们说明，我们就真正得利益了，这叫开光。换句话说，就是好像我们塑一尊像，启用典礼，来把这个像说明，这叫佛像开光。现在人全搞错了，都曲解了意思。这是供养佛菩萨的意义。