目录 ▲非洲雕刻简介
▲艺术风格
▲类别
△班巴拉人木雕
△多贡人木雕
△塞努福人木雕
△巴加人木雕
△鲍勒人和古罗人木雕
△阿散蒂人木雕
△约鲁巴人木雕
△伊博人木雕
△巴彭德人木雕
△巴库巴人木雕
△巴卢巴人木雕 △阿散蒂人木雕
△约鲁巴人木雕
△伊博人木雕
△巴彭德人木雕
△巴库巴人木雕
△巴卢巴人木雕 ▲非洲雕刻简介凡是到过非洲的人，无不被非洲的野性所吸引，从威猛高大的非洲狮，到悠然漫步的非洲象，从罕无人迹的非洲荒漠到碧浪滔天的非洲海角，每一处都体现着非洲毫无掩饰的原始魅力。 在非洲这块辽阔而神奇的土地上，有着悠久的传统艺术，那是幽玄与瑰丽，粗犷与妩媚的交融。而非洲的雕刻艺术则更具一格，曾在无数人的心中激荡并引起美的思索。毕加索则毫不客气地说，世界上真正的艺术在中国和非洲，而西方根本没有艺术可言。 非洲的雕刻并不刻意追求形象的逼真，而是用整体写意的手法，脸上的两只眼睛无非是随意戳上的小洞，嘴似不经意拉出的一条开口，鼻子则概括成简略的几何形，身上的造型只取其势去其形，头饰与耳朵的夸张似乎是人神之间的一种意境。据说毕加索的立体画风格就是得到了非洲几何形状面具的启发。这类大写意的手法，不求外形的逼真，不重细节的刻划，局部看，显得十分随意简单；整体看，却透露出一种活泼鲜跳的内在生命。 木雕是非洲雕刻的主要载体，它的地位如石雕于欧洲，如陶瓷于中国。木雕艺术代代传承，学徒经过三年左右的观察和模仿逐渐掌握这一技能，最后没有结业考试。雕刻者或全职或兼职，这取决于周围的需求，在他们的社会里这些艺人备受尊敬（苏丹西部除外）。木雕一般由整块的树干雕刻而成，很少有拼接的作品。斧子、扁斧、凿子和锤子等是主要的工具，完成的作品一般通过烧烤或者用木灰着色，色彩则来自植物和矿物质。由于多用未完全干燥的木头雕刻（据说是为保全它的灵魂），收藏非洲木雕要格外注意保养，防止裂缝出现。非洲的雕刻多为宗教题材，包括面具在内的雕刻造型全部为静态，而且多为单个人物。雕刻并不注重写实，而是试图展现一种自然的本性。他们大多认为有一个万能之源的神,他能使一切生命运转。人们借助宗教祭祀仪式，让这些神灵降临到雕塑里，并从它们那里获取神灵的庇护和智慧。他们相信死者永远存在于活人中间，而木雕正是其祖先灵魂的化身。也许是为了让灵魂有较大的空间栖身，非洲人物形象的头部显得格外突出。 美国第斯曼夫人曾恰当地为非洲的艺术作结：“非洲的艺术制作，不是徒供欣赏，而是为神灵与王者服务。而其作用，非为装饰，过去以迄都是为社会生存而表达与支持他们的基本精神价值。”▲艺术风格热带非洲有着悠久的历史和光辉的艺术传统。当我们看到黑人民族热情奔放的舞蹈听到激昂动人的鼓声的时候，不由得会想起另一种无声的艺术——黑非洲雕塑文化。尼日利亚的雕刻艺术代表着非洲雕刻艺术的精粹，凝聚着黑人祖先的灵巧智慧。尼日利亚的雕刻包括诺克雕刻、伊费雕刻和贝宁雕刻，有石头的、青铜的、赤陶的和象牙的多种材料。伊费和贝宁雕刻精致优美，几乎可与同时期的欧洲雕刻媲美。甚至某些带有种族偏见的西方学者认为，这些杰作根本不能出于上古黑人民族之手，而是埃及、加太基、希腊、罗马或葡萄牙大师创作的。这些优美别致的作品都是非洲黑人艺术家独立创作出来的。从雕刻风格上来看，热带非洲西部和东部的雕像有很显著的不同。在西部，雕像的形象生动而富有想象力；东部的雕像则比较单调死板、千篇一律。例如巴乔克维族、约曾巴族的雕像是写实的，线条具体细腻，生动优美，我们甚至可以看出雕像各自不同的表情神态。而巴科塔族的作品则很程式化，几乎所有的雕像都出于一个模子，表情比较僵化呆滞。占罗族面具的特点是长团脸、尖鼻子，眼睛里蕴涵着一股忧郁的神色。与之相反，马里的多员族、布基纳法索的博博族的雕像健美、丰满，蕴含着活力和生命的气息。虽然我们在非洲雕刻中没有感到古希腊雕刻的那种温暖柔和静穆伟大，没有在雕塑的身上看到“血液在血管里流动”的特点，但是我们却可以欣赏非洲雕刻的造型独特、激动人心的形象。非洲艺术家们用他们的双手，使真实的事物完全变形，形成了与原来形态结构大不相同的雕刻形象，显示出大胆的创造精神、强烈的节奏感以及新颖的构思。非洲原始民族雕刻，主要是指热带非洲(也就是西非诸民族)的雕刻。西非雕刻主要是民族传统木雕。有小雕像和面具。炎热的热带气候很容易毁坏木雕，因此先古木雕根本无法保存下来。但是木雕创作手法源源流长，有着古老的传统，呈现出神秘迷人的光彩。非洲原始木雕像，与欧洲雕像不同——没有正常的人体形态，没有复杂的动作，也没有多人物的构图，而是通过非常夸张变形的手法来表现。这种怪诞的雕像造型是非洲原始部落对客观世界的心理反映。在非洲木雕作品中，存在着一种感人之深的纯朴、稚拙、粗犷，并富有纪念性和节奏感。在原始部族的生活，黑人们认为，死亡不是生存的终结，而是生命的另一种转移。他们强烈崇拜死者，认为死者永远存在于活人中间，相信他们有超自然的力量。但是黑人们认为灵魂需要一个新的躲避场所——就像人的躯体一样，在那里灵魂才能继续生存。于是他们创造了雕像来容纳死者的灵魂；雕刻作品被看作是一种具有魔力的神物。因此对于黑人来说，雕像是不是酷似人像无关紧要，主要是给幽灵制造一个栖身之处。他们认为宗教仪式用的小雕像是祖先灵魂、大自然的灵魂、神祗灵魂的化身，认为小雕像附着灵魂的本性。 木料是非洲黑人雕刻家们使用的主要材料。他们既使用软木，又使用硬木。硬木有铁木、红木和乌木。用硬木制成的小雕像，表面平滑光亮；用软木制成的小雕像，表面粗糙，并被涂上白、黑、红褐三种鲜艳的颜色。人像通常是用一根木料雕制成，往往呈直立状态，没有任何转身姿势，没有手势动作，看似僵硬固定。然而非洲木雕具有真正艺术作品的特点：节奏感！黑人艺术家通过安排雕像的各个部分的体积、形式及空间位置，使手中的雕像表达着各种感情。他们赋予雕像不同的节奏，使作品产生出稳定感或灵巧感、重量感或轻盈感、宏伟感或优雅感。非洲木雕人像的面部表情的形式多种多样，每—种类型经过许多世纪的演变，又发展为无数种变体。雕像艺术家经常在椭圆体的头上直接雕刻上五官。雕像的眼睛是杏核眼，微微凸起，没有瞳孔，一条竖的细缝贯穿眼睛中间，形成一种忧郁的眼神。还有用白色贝壳作眼睛，甚至用钉子、玻璃珠子等发光材料作眼睛。雕像的嘴在面部表情中起着很大的作用，用一条宽的或窄的缝隙来表现。缝隙中，有时表现出牙齿，但很少刻出嘴唇。非洲木质雕像之中，最具盛名的有巴库巴族国王雕像等。巴库巴的意思为“闪电部族”。相传巴库巴族曾有过一百二十四个国王，他们都是神灵的后代。大约于公元一至十世纪巴库巴族迁居到刚果河流域。他们由一个英俊的国王率领越过了四条大河，到达了山库鲁河。传说中的刚果国王一般都是精通各行手艺的能手，他们精通五金手艺，懂得使用铜和铁，善于从事木雕手艺。第九十三世国王沙巴·博隆贡果在位期间，刚果城邦达到了昌盛时期。沙巴·博隆贡果促进了文化艺术的发展，他在黑非洲历史上是一个文武双全的国王。在他即位之前，为了精通各种手艺，他周游各地求人学艺。他向巴彭德人学习刺绣、纺织等。沙巴·博隆贡果登基后，立刻召集许多著名的木雕师在宫廷里给他雕刻塑像。木雕艺术由此迅速发展，并形成了一种雕刻国王塑像的艺术传统，保持了很长时间。现存的十九个国王雕像，都是两腿交叉盘坐，身上佩带刀剑，带有很多表明个人特殊成就的标志。其中一个手持铁砧的，是第八十六世国王米雷王雕像。他是刚果王国的一个伟大的工匠，以制作铁铸人像而著称。巴库巴王国的第一百零九世国王卡塔·姆布拉纪念像是一件典型的国王雕像：他一手持短刀，一手拿单面御鼓，头戴盛满象征尊贵的贝壳帽子。▲类别非洲黑人部族创造的木雕艺术包括人物雕像、动物雕像和人们参加各种仪式时戴的面具。各族的木雕各具特色。△班巴拉人木雕马里最大的部族所作雕像，特征是脸面凸起，唇部方尖，发饰下坠，姿态生硬而有力。身躯细长并呈圆柱形，两臂下垂，手部宽大，呈爪状。很少着色，附加装饰品和金属钉，如贝壳、珠子、铜环等。另有契瓦拉羚羊顶饰十分有名。多贡人木雕 多贡人是沃尔特河流域的农业部族。最古老的雕刻人像叫特勒姆，即举臂且多同动物雕刻在一起的样式，特征为硬木，灰或斑红色，动态优美。有的人像具男女两性之特征。较近代构图趋于几何形体，具有庄严宁静之感。多贡人的面具洗练而大胆，还有多层面具等形式。塞努福人木雕 塞努福人亦为沃尔特河流域部族，定居科特迪瓦北边、布基纳法索、马里等地。其作品分 5 类：①德布勒雕像。身躯、四肢细长，头小，颈细。②德格勒面具。夜间葬礼时使用的盔形面具，对称、工整、庄严。③雕像作品。形式简练，充满活力，面颊突出，乳房圆尖，腹部突出，臂长，曾设有黑奴转运站的塞内加尔葛雷岛肩后倾，背曲 。④鸟的雕刻，鸟为塞努福部族象征，多成展翅状。⑤喷火兽面具，眼鼻周围饰各种动物如野猪、袋狼、水牛等形象。巴加人木雕 巴加人是由尼日尔河迁到几内亚的部族 。木雕头倾，硕大，尖尖的鹰钩鼻，躯体由无手胳膊支撑，庞大呈桶状，腿粗而壮。各阶层均有相应面具，收获季节或葬礼时佩戴。鲍勒人和古罗人木雕 鲍勒人居住于几内亚湾，与古罗人、塞努福人混居。他们多为祖先和神祗造像，故总以写实态度创作，因此人物性格鲜明。所雕多立像或坐像，肃穆雅静，手置前胸，腿粗壮丰满，两膝稍微内转，躯体长而圆润，并有装饰性文身，表面涂黑，磨光发亮。古罗人雕像造型小巧，情趣幽默。鲍勒人雕像优美动人，表情安静古雅。班巴拉人是马里最大的一个部族,除沙漠地区外,遍布全国。他们是一个勇敢而有智能的部族,坚持自己的传统宗教和风俗习惯。他们的木雕像特征是:脸面凸起,唇部方尖,发饰下坠,姿态生硬而有力。一种叫“塞古”的雕像,其鹰钩鼻从头越额而下,身躯细长并呈圆柱形；半圆形的乳房,雕刻在胸部较下的部位；两臂自然下垂,手部宽大,呈爪状或手掌张开,有突出的蛙嘴,发式也很别致。而且很少涂颜色,但附加装饰品和金属钉,有的嵌入贝壳或珠子作眼睛,鼻子和耳朵上附有精美的铜环。班巴拉人的契瓦拉羚羊顶饰十分有名。羚羊是班巴拉人的象征,当地青年男女喜欢在喜庆节日时,用这种饰物装饰自己。班巴拉人经常将羚羊题材用于木雕,但并不是一成不变地重复它,而是把它同人像及其它动物形象结合起来,用不同的形式来表现。在尼日尔河上游,有一种水平式羚羊面具。其特点是两角向上而又向外弯曲,口形大张,好像在欢叫；后背有一个优美的曲度,刻有表示羚羊毛皮的刻纹；表面光滑,图案匀称；羚羊腿用曲折线表现。在布古尼的一些村落里,水平式羚羊面具被垂直式的苏古尼面具所代替。这种构图是一种较古老的形式,是跳羚羊舞佩戴的面具。在这类构图里,羚羊鬃是人字形,羚羊躯干上有一些动物形象(蜥蜴、马、小羚羊),并且在上面经常雕上一个女人像。△多贡人木雕多贡人是沃尔特河流域的农业部落。他们是几百年前从南方迁徙来定居在廷巴克图以南的。其木雕艺术,同多贡人一样,具有独特的个性。最古老的雕刻人像叫特勒姆,大约产生在200多年以前。这是一种举着胳臂的人像,往往同动物雕刻结合在一起,其形象在祭祠器皿、凳子及木槽上都可以看到。这种雕像的特征是:木料坚硬如石,多为灰色或斑红色,动态生动优美,极其富于表情。有的人像具有男女两性的特征:面部有胡须,乳房突出,脐带显著,后背弯曲,臀部线条突出并猛然折断,多为跪像或坐像,有的佩戴珠宝,有的拿着斧头,还有抱着孩子的。较近代的多贡人雕像,构图趋于几何形体,具有庄严宁静之感。特征是:雕面明显,雕线多呈直角形,身躯与四肢有形似宝石的切面,脐带呈金字塔形,头部往往形成一个半圆形,在下额处切断,两目和嘴呈三角形或方形,两耳为半圆形下垂物,鼻直如箭,有的佩戴串珠,有的把两个人像并排安放在一个台座上。多贡人也有面具,是用洗练、大胆而概括的形式处理的。其特征是:形状细长,有时呈长方形,凹颊与鼻梁明显分开,鼻梁呈长方形或人字形,富于装饰性,口形好像一个突起的圆锥体,人面造型与动物形象混合在一起。多贡人还有一种多层面具,带有一个镂空雕刻的顶饰,高达5米。卡纳加面具是一种有“■”式图案的圆形面具,顶上有祖先像。对这种图形的寓意,有不同的解释。有人认为,它是猎取飞鸟的象征；也有人认为,它是多贡人神话鳄鱼的象征。多贡人面具种类多达80余种,都用于舞蹈装饰。
没有满意答案？试试 发布类似问题 或向 专家咨询
专业人员一对一解答
1、首先准备一个桶，然后套上塑料袋，加入清水以及石膏粉，石膏粉必须多于水，呈现一时难以溶解的状态。2、接着准备你想要制作模具的塑性木头隔板，把隔板搭建成你想要塑性的形状，然后用橡皮泥把西缝隙都给填住。3、接着戴上塑胶手套，一直桶里的石膏粉，直到石膏粉呈现粘稠的膏状。4、接着把石膏粉倒在塑性工具里，倒均匀倒满，把桶里的都倒完。5、如下图所示倒完之后让它静置凝固半小时，等到完全凝固再进行下一步的操作。6、等石膏完全凝固之后就可以拆卸塑性模具了，因为是木头衔接的，直接用力就可以拆卸下来。7、最后的石膏模具还需要用小刀轻轻刮掉沾在上面的橡皮泥，即可完成了。
铜雕塑表面粗糙可以通过以下几种方法进行处理：
1. 打磨：使用砂纸、砂轮或研磨机等工具对铜雕塑表面进行打磨，使其变得光滑。先使用较粗的砂纸或砂轮进行初步打磨，然后逐渐向细砂纸过渡，直到达到期望的光滑效果。
2. 抛光：使用抛光机、抛光膏或抛光布等工具对铜雕塑表面进行抛光，使其光泽度提高。抛光的速度和力度要均匀，注意不要过度抛光导致损坏铜雕塑的细节部分。
3. 酸洗：将铜雕塑浸泡在适量的酸溶液中，可使用稀盐酸或硝酸等，但要注意安全。酸洗可以去除铜雕塑表面的氧化层和锈蚀部分，使其表面恢复光洁。
4. 涂蜡保护：在对铜雕塑表面进行处理后，涂上一层蜡剂进行保护，有助于防止氧化和锈蚀，并使铜雕塑保持光洁的效果。定期重新涂抹蜡剂可维持保护效果。
在处理铜雕塑表面时要小心操作，避免对雕塑造成损坏。在进行任何处理之前，最好先试验在不显眼的部位进行，以确保选用的方法或工具不会对整体造成不良影响。如果不确定如何处理，建议寻求专业人士的帮助或建议。
铜雕塑表面粗糙的处理方法有以下几种:
1. 打磨: 使用砂纸或砂轮等工具对铜雕进行打磨，以去除表面的粗糙和杂质。先使用较粗的砂纸进行初步打磨，然后逐渐使用精细的砂纸进行细化处理，直到达到所需的光滑度。
2. 抛光: 通过使用抛光剂和抛光机械将铜雕的表面进行抛光处理，以提高其光泽和光滑度。选择适当的抛光剂，按照说明进行操作，确保均匀地涂抹在雕塑表面，并利用抛光机械进行抛光，直到达到预期效果。
3. 酸洗: 使用酸性溶液对铜雕进行酸洗处理，能够去除表面的氧化层和污渍，使表面更加光亮。但需要注意酸洗液的使用方法和浓度，避免对铜雕造成损坏。
4. 清洁: 定期使用软布或海绵沾取温水轻轻擦拭铜雕表面，以去除尘埃和污垢，保持其整洁。避免使用含有化学成分的清洁剂，以免对雕塑表面造成腐蚀。
5. 上蜡: 在进行表面处理后，可以使用蜡剂进行上蜡，以保护铜雕的表面和延长其寿命。选择适合的蜡剂，均匀地涂抹在雕塑表面，然后用软布擦拭，使其光滑。
处理铜雕表面时要轻柔操作，避免刮伤或损坏雕塑。根据雕塑的材质、工艺和状态不同，处理方法可能会有所差异，建议在处理之前先了解其特性和特殊要求。
目录 ▲非洲雕刻简介
▲艺术风格
▲类别
△班巴拉人木雕
△多贡人木雕
△塞努福人木雕
△巴加人木雕
△鲍勒人和古罗人木雕
△阿散蒂人木雕
△约鲁巴人木雕
△伊博人木雕
△巴彭德人木雕
△巴库巴人木雕
△巴卢巴人木雕 △阿散蒂人木雕
△约鲁巴人木雕
△伊博人木雕
△巴彭德人木雕
△巴库巴人木雕
△巴卢巴人木雕 ▲非洲雕刻简介凡是到过非洲的人，无不被非洲的野性所吸引，从威猛高大的非洲狮，到悠然漫步的非洲象，从罕无人迹的非洲荒漠到碧浪滔天的非洲海角，每一处都体现着非洲毫无掩饰的原始魅力。 在非洲这块辽阔而神奇的土地上，有着悠久的传统艺术，那是幽玄与瑰丽，粗犷与妩媚的交融。而非洲的雕刻艺术则更具一格，曾在无数人的心中激荡并引起美的思索。毕加索则毫不客气地说，世界上真正的艺术在中国和非洲，而西方根本没有艺术可言。 非洲的雕刻并不刻意追求形象的逼真，而是用整体写意的手法，脸上的两只眼睛无非是随意戳上的小洞，嘴似不经意拉出的一条开口，鼻子则概括成简略的几何形，身上的造型只取其势去其形，头饰与耳朵的夸张似乎是人神之间的一种意境。据说毕加索的立体画风格就是得到了非洲几何形状面具的启发。这类大写意的手法，不求外形的逼真，不重细节的刻划，局部看，显得十分随意简单；整体看，却透露出一种活泼鲜跳的内在生命。 木雕是非洲雕刻的主要载体，它的地位如石雕于欧洲，如陶瓷于中国。木雕艺术代代传承，学徒经过三年左右的观察和模仿逐渐掌握这一技能，最后没有结业考试。雕刻者或全职或兼职，这取决于周围的需求，在他们的社会里这些艺人备受尊敬（苏丹西部除外）。木雕一般由整块的树干雕刻而成，很少有拼接的作品。斧子、扁斧、凿子和锤子等是主要的工具，完成的作品一般通过烧烤或者用木灰着色，色彩则来自植物和矿物质。由于多用未完全干燥的木头雕刻（据说是为保全它的灵魂），收藏非洲木雕要格外注意保养，防止裂缝出现。非洲的雕刻多为宗教题材，包括面具在内的雕刻造型全部为静态，而且多为单个人物。雕刻并不注重写实，而是试图展现一种自然的本性。他们大多认为有一个万能之源的神,他能使一切生命运转。人们借助宗教祭祀仪式，让这些神灵降临到雕塑里，并从它们那里获取神灵的庇护和智慧。他们相信死者永远存在于活人中间，而木雕正是其祖先灵魂的化身。也许是为了让灵魂有较大的空间栖身，非洲人物形象的头部显得格外突出。 美国第斯曼夫人曾恰当地为非洲的艺术作结：“非洲的艺术制作，不是徒供欣赏，而是为神灵与王者服务。而其作用，非为装饰，过去以迄都是为社会生存而表达与支持他们的基本精神价值。”▲艺术风格热带非洲有着悠久的历史和光辉的艺术传统。当我们看到黑人民族热情奔放的舞蹈听到激昂动人的鼓声的时候，不由得会想起另一种无声的艺术——黑非洲雕塑文化。尼日利亚的雕刻艺术代表着非洲雕刻艺术的精粹，凝聚着黑人祖先的灵巧智慧。尼日利亚的雕刻包括诺克雕刻、伊费雕刻和贝宁雕刻，有石头的、青铜的、赤陶的和象牙的多种材料。伊费和贝宁雕刻精致优美，几乎可与同时期的欧洲雕刻媲美。甚至某些带有种族偏见的西方学者认为，这些杰作根本不能出于上古黑人民族之手，而是埃及、加太基、希腊、罗马或葡萄牙大师创作的。这些优美别致的作品都是非洲黑人艺术家独立创作出来的。从雕刻风格上来看，热带非洲西部和东部的雕像有很显著的不同。在西部，雕像的形象生动而富有想象力；东部的雕像则比较单调死板、千篇一律。例如巴乔克维族、约曾巴族的雕像是写实的，线条具体细腻，生动优美，我们甚至可以看出雕像各自不同的表情神态。而巴科塔族的作品则很程式化，几乎所有的雕像都出于一个模子，表情比较僵化呆滞。占罗族面具的特点是长团脸、尖鼻子，眼睛里蕴涵着一股忧郁的神色。与之相反，马里的多员族、布基纳法索的博博族的雕像健美、丰满，蕴含着活力和生命的气息。虽然我们在非洲雕刻中没有感到古希腊雕刻的那种温暖柔和静穆伟大，没有在雕塑的身上看到“血液在血管里流动”的特点，但是我们却可以欣赏非洲雕刻的造型独特、激动人心的形象。非洲艺术家们用他们的双手，使真实的事物完全变形，形成了与原来形态结构大不相同的雕刻形象，显示出大胆的创造精神、强烈的节奏感以及新颖的构思。非洲原始民族雕刻，主要是指热带非洲(也就是西非诸民族)的雕刻。西非雕刻主要是民族传统木雕。有小雕像和面具。炎热的热带气候很容易毁坏木雕，因此先古木雕根本无法保存下来。但是木雕创作手法源源流长，有着古老的传统，呈现出神秘迷人的光彩。非洲原始木雕像，与欧洲雕像不同——没有正常的人体形态，没有复杂的动作，也没有多人物的构图，而是通过非常夸张变形的手法来表现。这种怪诞的雕像造型是非洲原始部落对客观世界的心理反映。在非洲木雕作品中，存在着一种感人之深的纯朴、稚拙、粗犷，并富有纪念性和节奏感。在原始部族的生活，黑人们认为，死亡不是生存的终结，而是生命的另一种转移。他们强烈崇拜死者，认为死者永远存在于活人中间，相信他们有超自然的力量。但是黑人们认为灵魂需要一个新的躲避场所——就像人的躯体一样，在那里灵魂才能继续生存。于是他们创造了雕像来容纳死者的灵魂；雕刻作品被看作是一种具有魔力的神物。因此对于黑人来说，雕像是不是酷似人像无关紧要，主要是给幽灵制造一个栖身之处。他们认为宗教仪式用的小雕像是祖先灵魂、大自然的灵魂、神祗灵魂的化身，认为小雕像附着灵魂的本性。 木料是非洲黑人雕刻家们使用的主要材料。他们既使用软木，又使用硬木。硬木有铁木、红木和乌木。用硬木制成的小雕像，表面平滑光亮；用软木制成的小雕像，表面粗糙，并被涂上白、黑、红褐三种鲜艳的颜色。人像通常是用一根木料雕制成，往往呈直立状态，没有任何转身姿势，没有手势动作，看似僵硬固定。然而非洲木雕具有真正艺术作品的特点：节奏感！黑人艺术家通过安排雕像的各个部分的体积、形式及空间位置，使手中的雕像表达着各种感情。他们赋予雕像不同的节奏，使作品产生出稳定感或灵巧感、重量感或轻盈感、宏伟感或优雅感。非洲木雕人像的面部表情的形式多种多样，每—种类型经过许多世纪的演变，又发展为无数种变体。雕像艺术家经常在椭圆体的头上直接雕刻上五官。雕像的眼睛是杏核眼，微微凸起，没有瞳孔，一条竖的细缝贯穿眼睛中间，形成一种忧郁的眼神。还有用白色贝壳作眼睛，甚至用钉子、玻璃珠子等发光材料作眼睛。雕像的嘴在面部表情中起着很大的作用，用一条宽的或窄的缝隙来表现。缝隙中，有时表现出牙齿，但很少刻出嘴唇。非洲木质雕像之中，最具盛名的有巴库巴族国王雕像等。巴库巴的意思为“闪电部族”。相传巴库巴族曾有过一百二十四个国王，他们都是神灵的后代。大约于公元一至十世纪巴库巴族迁居到刚果河流域。他们由一个英俊的国王率领越过了四条大河，到达了山库鲁河。传说中的刚果国王一般都是精通各行手艺的能手，他们精通五金手艺，懂得使用铜和铁，善于从事木雕手艺。第九十三世国王沙巴·博隆贡果在位期间，刚果城邦达到了昌盛时期。沙巴·博隆贡果促进了文化艺术的发展，他在黑非洲历史上是一个文武双全的国王。在他即位之前，为了精通各种手艺，他周游各地求人学艺。他向巴彭德人学习刺绣、纺织等。沙巴·博隆贡果登基后，立刻召集许多著名的木雕师在宫廷里给他雕刻塑像。木雕艺术由此迅速发展，并形成了一种雕刻国王塑像的艺术传统，保持了很长时间。现存的十九个国王雕像，都是两腿交叉盘坐，身上佩带刀剑，带有很多表明个人特殊成就的标志。其中一个手持铁砧的，是第八十六世国王米雷王雕像。他是刚果王国的一个伟大的工匠，以制作铁铸人像而著称。巴库巴王国的第一百零九世国王卡塔·姆布拉纪念像是一件典型的国王雕像：他一手持短刀，一手拿单面御鼓，头戴盛满象征尊贵的贝壳帽子。▲类别非洲黑人部族创造的木雕艺术包括人物雕像、动物雕像和人们参加各种仪式时戴的面具。各族的木雕各具特色。△班巴拉人木雕马里最大的部族所作雕像，特征是脸面凸起，唇部方尖，发饰下坠，姿态生硬而有力。身躯细长并呈圆柱形，两臂下垂，手部宽大，呈爪状。很少着色，附加装饰品和金属钉，如贝壳、珠子、铜环等。另有契瓦拉羚羊顶饰十分有名。多贡人木雕 多贡人是沃尔特河流域的农业部族。最古老的雕刻人像叫特勒姆，即举臂且多同动物雕刻在一起的样式，特征为硬木，灰或斑红色，动态优美。有的人像具男女两性之特征。较近代构图趋于几何形体，具有庄严宁静之感。多贡人的面具洗练而大胆，还有多层面具等形式。塞努福人木雕 塞努福人亦为沃尔特河流域部族，定居科特迪瓦北边、布基纳法索、马里等地。其作品分 5 类：①德布勒雕像。身躯、四肢细长，头小，颈细。②德格勒面具。夜间葬礼时使用的盔形面具，对称、工整、庄严。③雕像作品。形式简练，充满活力，面颊突出，乳房圆尖，腹部突出，臂长，曾设有黑奴转运站的塞内加尔葛雷岛肩后倾，背曲 。④鸟的雕刻，鸟为塞努福部族象征，多成展翅状。⑤喷火兽面具，眼鼻周围饰各种动物如野猪、袋狼、水牛等形象。巴加人木雕 巴加人是由尼日尔河迁到几内亚的部族 。木雕头倾，硕大，尖尖的鹰钩鼻，躯体由无手胳膊支撑，庞大呈桶状，腿粗而壮。各阶层均有相应面具，收获季节或葬礼时佩戴。鲍勒人和古罗人木雕 鲍勒人居住于几内亚湾，与古罗人、塞努福人混居。他们多为祖先和神祗造像，故总以写实态度创作，因此人物性格鲜明。所雕多立像或坐像，肃穆雅静，手置前胸，腿粗壮丰满，两膝稍微内转，躯体长而圆润，并有装饰性文身，表面涂黑，磨光发亮。古罗人雕像造型小巧，情趣幽默。鲍勒人雕像优美动人，表情安静古雅。班巴拉人是马里最大的一个部族,除沙漠地区外,遍布全国。他们是一个勇敢而有智能的部族,坚持自己的传统宗教和风俗习惯。他们的木雕像特征是:脸面凸起,唇部方尖,发饰下坠,姿态生硬而有力。一种叫“塞古”的雕像,其鹰钩鼻从头越额而下,身躯细长并呈圆柱形；半圆形的乳房,雕刻在胸部较下的部位；两臂自然下垂,手部宽大,呈爪状或手掌张开,有突出的蛙嘴,发式也很别致。而且很少涂颜色,但附加装饰品和金属钉,有的嵌入贝壳或珠子作眼睛,鼻子和耳朵上附有精美的铜环。班巴拉人的契瓦拉羚羊顶饰十分有名。羚羊是班巴拉人的象征,当地青年男女喜欢在喜庆节日时,用这种饰物装饰自己。班巴拉人经常将羚羊题材用于木雕,但并不是一成不变地重复它,而是把它同人像及其它动物形象结合起来,用不同的形式来表现。在尼日尔河上游,有一种水平式羚羊面具。其特点是两角向上而又向外弯曲,口形大张,好像在欢叫；后背有一个优美的曲度,刻有表示羚羊毛皮的刻纹；表面光滑,图案匀称；羚羊腿用曲折线表现。在布古尼的一些村落里,水平式羚羊面具被垂直式的苏古尼面具所代替。这种构图是一种较古老的形式,是跳羚羊舞佩戴的面具。在这类构图里,羚羊鬃是人字形,羚羊躯干上有一些动物形象(蜥蜴、马、小羚羊),并且在上面经常雕上一个女人像。△多贡人木雕多贡人是沃尔特河流域的农业部落。他们是几百年前从南方迁徙来定居在廷巴克图以南的。其木雕艺术,同多贡人一样,具有独特的个性。最古老的雕刻人像叫特勒姆,大约产生在200多年以前。这是一种举着胳臂的人像,往往同动物雕刻结合在一起,其形象在祭祠器皿、凳子及木槽上都可以看到。这种雕像的特征是:木料坚硬如石,多为灰色或斑红色,动态生动优美,极其富于表情。有的人像具有男女两性的特征:面部有胡须,乳房突出,脐带显著,后背弯曲,臀部线条突出并猛然折断,多为跪像或坐像,有的佩戴珠宝,有的拿着斧头,还有抱着孩子的。较近代的多贡人雕像,构图趋于几何形体,具有庄严宁静之感。特征是:雕面明显,雕线多呈直角形,身躯与四肢有形似宝石的切面,脐带呈金字塔形,头部往往形成一个半圆形,在下额处切断,两目和嘴呈三角形或方形,两耳为半圆形下垂物,鼻直如箭,有的佩戴串珠,有的把两个人像并排安放在一个台座上。多贡人也有面具,是用洗练、大胆而概括的形式处理的。其特征是:形状细长,有时呈长方形,凹颊与鼻梁明显分开,鼻梁呈长方形或人字形,富于装饰性,口形好像一个突起的圆锥体,人面造型与动物形象混合在一起。多贡人还有一种多层面具,带有一个镂空雕刻的顶饰,高达5米。卡纳加面具是一种有“■”式图案的圆形面具,顶上有祖先像。对这种图形的寓意,有不同的解释。有人认为,它是猎取飞鸟的象征；也有人认为,它是多贡人神话鳄鱼的象征。多贡人面具种类多达80余种,都用于舞蹈装饰。
问题一：925银+水晶的手链发黑了怎么清洗 最简单的方法就是用牙膏咯 我就经常用牙膏洗 效果还蛮好的 另外 银是能够很好的把体内地火气吸出来 你的银子黑了 说明你的身体现在不是很好 要注意了哦 问题二：手链发黑了，要怎么清洗呀 银饰品是如何保养的_050618 很多的朋友喜欢纯银饰品，但却不知道要如何保养，其实我们只需在日常生活中花点心思，就可以让银饰历久如新了。 1、银饰的最佳保养方法是天天佩戴，因人体油脂可使产生自然温润的光泽。 2、在佩戴银饰时不要同时佩戴其它贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤。 3、保持银饰的干燥，别戴着游泳，切勿接近温泉和海水。不用时可用棉布或面纸轻拭表面，清除水份和污垢，将它置放于密封的袋子或盒子中，避免与空气接触。 4、如果发现银饰有变黄的迹象，最简单的方法使用牙膏加点水轻洗表面。或用珠宝小刷子清洁银饰品的细缝，然后用擦银布轻擦其表面，马上就可以饰恢复原来的靓丽。（如果使用擦银布能够恢复约八九成的银白状况，就不要再使用拭银乳和洗银水，因为它们都具有一定的腐蚀性，银饰品在使用过这些产品之后，会变得更容易变黄。擦银布含有银保养成份，不可用水洗） ***************************************** 5、银饰发黄得严重，用洗银水浸泡的时间不宜过长，一般数秒钟，取出后立即用清水清洗，然后用面纸吸干。 ************************************* 常见的银饰品的表面处理方法_050618 白银容易氧化是它的瑜中之瑕，也是让消费者和生产者头痛的事情。目前国内市场常见的银表面处理办法有进一步氧化、电镀、和未处理等几种。 进一步氧化和未处理均是充分利用银氧化变黑的特性，利用氧化剂加深银表面的氧化，或利用银表面自然氧化，在银饰品中产生更加丰富的色彩和机理效果，使瑕转变成瑜，是借力打力之法。 而真正防止银饰品表面氧化的方法是电镀，目前常见的有镀银、镀铑、镀钯等多种。 欧金匠生产的银饰品主要采用深氧化处理和喷砂电镀处理。 --------------------------------- 银饰品保养常识_050618 很多人喜欢银饰，却不知道要如何保养它，甚至认为银饰是很难保养的，事实并非如此。银的化学性质不如铂金和黄金稳定，常因空气中的水或其它化学物质而氧化变黑或变黄并失去光泽，在了解这一特性后，我们只需在日常生活中花点点心思，就可以让自己所佩戴的银饰历久如新了。 在佩戴银饰时不要同时佩戴其它贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤。保持银饰的干燥，别戴着游泳，切勿接近温泉和海水。 每次佩戴完后可用棉布或面纸轻拭表面，清除水份和污垢，然后收藏于密封袋中，避免与空气接触。 银饰的最佳保养方法是天天佩戴，因人体油脂可使产生自然温润的光泽。 含精致及立体做成雕塑之银饰，避免刻意擦拭光亮。 若发现银饰有变黄的迹象，应先用珠宝小刷清洁银饰品的细缝，然后用拭银布轻拭表面，即可让银饰恢复原本的银白与光亮。 在此建议各位：若使用拭银布能够恢复约八成的银白状况，就无需使用拭银乳和洗银水了，因为这些产品都具有一定的腐蚀性，银饰在使用过这些产品之后，会越发容易变黄。拭银布含有银保养成份，不可水洗。 如果平时在佩戴之后没有对银饰进行处理和收藏，就极有可能使银饰变黑。这时应使用珠宝小刷清洁饰品的细缝，然后将拭银乳滴一滴在面纸上，将银饰表面黑色氧化物拭去，再用拭银布恢复饰品原本的光亮。之后就要记住做好日常的一般保养了，避免银饰再次变黑，银饰在多次变黑之后就很难擦白了。 以上是一些基本的注意事项，下面再详细介绍一下电镀与未电镀的银饰的保养方法： 首先须辨别是否有无电镀（银饰一般分为有电镀的和没有电镀的）： 有电镀的银饰品，即里层为纯银，表面在做电流处理；电镀一般又分为电黄金及白金；辨识电镀的方法......>> 问题三：银饰被氧化发黑了怎么清洗? 纯银的首饰如何清洗 纯银戒指很久没戴变黑了。发现了一个特别的方法，可以不用去首饰店清洁，自己就可以让它变回原来的样子。 下面是一个清洁纯银首饰的方法，贡献一下： 1，用50C温水1000毫升、磷酸200毫升，浓缩洗衣粉30克，配液倒人超声波清洗槽中洗100秒钟，然后清水漂洗。家庭清洗：将清洗液倒人一容器内、将银首饰放迸浸泡10分钟后，再用牙刷洗涮，然后清水冲漂10分既可。 2，并且学会让氧化变色的银制品可以恢复光亮。原色的，抛光表面的，最简单。用擦银布擦拭就可以了。无抛光表面有缝隙的，用洗银水清洗就可以了。 银首饰的保养： 1、 佩戴925纯银饰品时不要同时佩戴其他贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤。即使不同时配载，时间久了，银饰还是会氧化变色，无论是电镀了还是没有电镀！所以喜爱银饰的朋友一定要学会怎样保养纯银，延长光亮时间。 2、避免925纯银饰品接触水汽和化学制品，避免戴着游泳，尤其是去海里。 3、 每天戴完925纯银饰品后把它用棉布擦干净，放到首饰盒或袋子里密封保存。 4、925纯银饰品已经氧化变黑了，可以用软毛刷子沾牙膏刷洗:也可用手搓香皂或清洁剂等方式清洗:实在无法处理干净才用洗银水擦洗: 洗完后925纯银饰品均要用棉布擦干。 5、避免接触酸碱等化学品. 6、请在喷上香水,美发用品后佩带首饰 7、沐浴时应取下饰品,避免接触沐浴露香皂等用品 8、睡觉时请取下饰品,避免佩带过夜,头发缠绕于饰品上 9、人体的汗液会侵蚀银饰品,因此夏天佩带后最好用清水清洗,并保持干燥 10、纯银质身柔软,平日应小心对待,避免与硬饰品相互摩擦. 11、每次佩带后,请用软布将饰品擦拭干净. 12、存放于避光处的首饰盒内保存. 问题四：施华洛世奇项链发黑了，怎么清洗~ 施华洛世奇项链发黑清洗办法： 1、一般常见的就是御守盐消磁法，这个比较简单，一般1-3个月净化一次即可。 2、如果经济条件允许的话，还可以选购一款水晶洞或者水晶簇进行消磁进化。 施华洛世奇是水晶饰品代表，其产品最为动人之处，不仅仅在于它的制品是多么巧妙地被打磨成数十个切面，以致其对光线有极好的折射能力，整个水晶制品看起来格外耀眼夺目。 问题五：施华洛世奇水晶手链发黑了怎么办,去哪维修 是水晶发黑还是金属发黑，有专门的金属清洗剂的，可以清洗 问题六：镶嵌水晶的饰品里面变黑了,有没有什么方法让它变亮？如果有知道的，麻烦告知，先谢谢了 如果可以的话使用超声波清洗最方便，但是水晶质量要好，不要有裂隙等缺陷，以免超坏了。 一般维修点或金盯都有这设备。 问题七：我的白水晶手链颜色变深黑色了是怎么回事 若你身体出现问题，戴著的水晶是会变得暗沉，更严重的会像是死了一样。至於白水晶变成深黑色还没听说过，但你最好看检查一下身体。当然如果你有太多负能量，情绪很差也会影响水晶，因为水晶会帮你吸走不好的气场。 问题八：我的发晶手链有点发黑了.怎么处理啊! 只找到保养水晶的,不晓得是不是一样... 水晶除了用来装饰之外，部份人会利用水晶所发出的能量来改善运程、加强运势，甚至乎治病等等，所以小心保养水晶是有必要的，因为水晶如受到污染，便会破坏到其功效及本身应有的光彩。以下，我们就为大家介绍多种的清洗水晶步骤及注意事项： 阳光消磁清洗法．月光星晨照射法．海盐浸洗法．海盐埋藏法．雪堆埋藏法 ．清水净化法．香熏净化法．晶簇净化法．自然清洗化 (一) 阳光消磁清洗法： 清洗方法： 只要将晶石放于可被阳光直接照射的位置，例如窗台及露台等；照射时间约为30分钟至1小时。 注意事项： (1) 晶石在阳光照射下会产生聚焦作用，如在晶石附近摆放了纸张或其它可燃烧物品，会有引起火险的危险。 (2) 但如何晶石的色原素含有铜与铁，便不适用于此类清洗方法，由于此等物质在阳光底下受到长时间照射，会产生氧化作用，因而令到晶石退色。含有铜与铁的色原素包括有红色或紫色等水晶石。 (二)月光星晨照射法： 清洗方法： 每逢农历十五月圆之夜，由于当夜是月亮的光芒特别强，正是晒石的好时机，晒石方法非常简单，只要将晶石放于露台或窗边，接受月光照射一晚的时间即可。亦可在天朗气清，星光闪闪的晚上，将晶石放在露台上，让它吸收星光的精华，以达到净化晶石的效果。 除了月圆之夜外，亦可选择月圆的前后几天，同样适合此类晒石方法。 注意事项： 如接受照射的是紫色或红色的晶石，请紧记必须在翌日中午之前将晶石收回，否则日间的猛烈阳光会影响晶石的色素，令之退色。 (三) 海盐浸洗法： 清洗方法： 将晶石放进一杯以适量海盐洋( 或粗盐 )开匀的盐水中，浸三至四个小时，即可消解晶石周围的磁场。 注意事项： (1) 如晶石是镶嵌在金属物中制成饰物，如戒子、吊咀等等，则请先将晶石拆离金属物才放进盐水浸泡，否则会影响到金属物表面的色泽与亮度。 (2) 请留意，此类清洗方法或会令到晶石的内含物在清洗后有所改变。 (四) 海盐埋藏法： 清洗方法： 只需将晶石直接埋藏于海盐( 或粗盐 )堆中约数小时，便可净化晶石的磁场。 注意事项： (1) 如晶石是镶嵌在金属物中制成饰物，如戒子、吊咀等等，则请先将晶石拆离金属物才放进盐埋浸泡，否则会影响到金属物表面的色泽与亮度。 (2) 请留意，此类清洗方法或会令到晶石的内含物在清洗后有所改变。 (五) 雪堆埋藏法： 清洗方法： 只须将晶石直接埋藏于霜雪里约数小时，可消除晶石周围的磁场。 注意事项： 但若阁下的晶石体积较大，就不适宜使用此类清洗方法，主要原因是假若晶石埋藏于雪堆一段时间后再取出时，会因雪埋内外的温差而产生冷缩热胀，有可能令到晶石出现爆裂情况。 (六) 清水净化法： 清洗方法： 可以将晶石放在水龙头下冲洗约二十分钟，能平衡晶石的负性能量。 注意事项： 但留意属于黄铁矿或蓝铜矿等晶石，则不适宜使用此类清洗方法，原因是此等矿石类别含有铁与铜的成份，不能被水冲洗。 (七) 香熏净化法： 清洗方法： 于室内燃起一些擅香或沉香等香熏料，然后将晶石放于其中接受烟熏，有净化晶石磁场的作用。 注意事项： 燃点香熏时，请小心火种，以及留意有没有易燃物品如纸张布碎等，放置于净化晶石亥范围附近，以免引起火警。 (八) 晶簇净化法： 清洗方法： 请先到水晶店购买一块约四磅或以上的晶簇，然后将晶石放在上面，透过晶簇发出的能量来为晶石充电、同时又能清除水晶的杂质，达到消解晶石磁场的效果。 注意事项： (1) 此清洗晶石方法......>> 问题九：有一款粉色水晶是被度银的手琏穿起来得,不知道是不是沾水的原故,被穿过的粉晶变黑了,有没有办法洗掉黑色阿? 粉晶变黑？镀银手链穿起来？有点没大明白到底是个什么手链，但是发黑，应该是镀金层掉色，所以才发黑了，掉色的黑色是洗不掉的，只有重新镀金喽。粉晶外面是不是有镀金的东西包裹？？如果是去掉也可以，直接从粉伐的孔中间穿过就可以，这样不用担心掉色的问题了 问题十：银手链怎么清洗 如果是素银，也就是表面没有电镀白金的银饰品容易氧化成黑色、灰色。将银饰品放在白醋中浸泡48小时，这样可以去掉淡淡的黑色氧化层，之后用清水冲洗，用牙膏刷银饰品，这样可以彻底去掉黑色氧化层。 2：长期佩戴的银饰品，特别是有电镀白银等，需要最长1各月时间就放在“御守盐”和清水调和的溶液中浸泡24小时。御守盐是日本产的一种矿物含量很高的盐，可以短时间能消除死皮组织，不造成银饰品变色，有时净化玉石、水晶饰品也都是用御守盐。 原色的，抛光表面的，最简单，可以去首饰店让让师傅用布轮抛光。布轮抛光后用擦银布擦拭就可以了。无抛光表面有缝隙的，用洗银水清洗就可以了，洗银水一次用的不要太多，最好反复擦拭为佳，用的过多会减轻银子重量。 电镀过表面的，要用软布擦拭最好是鸡皮布等高档首饰布，因为电镀层非常薄，粗糙布的擦拭和化学性物品的损伤，都会影响表面的光亮。一旦没有原来亮丽。将银饰品放在白醋中浸泡48小时，这样可以去掉淡淡的黑色氧化层，之后用清水冲洗，用牙膏刷银饰品，这样可以彻底去掉黑色氧化层。 无论是何种材质的饰品，MM们最好在洗澡，睡觉的时候都要取下存放于干燥的地方。纯银是极易变色的金属，当然更应如此。
硫酸铜作为着色剂的一种会常常使用，但是并不是说所有的青铜器着色都一定使用硫酸铜。着色配方千差万别，做出的颜色也林林总总，所以你说的给青铜器着色究竟做成什么颜色，要不要硫酸铜就得具体问题具体分析了。
1、看标识和颜色：每个银饰品都会有纯度标识和厂家标识，如S925是纯银渡白金，颜色较S990的素银白亮，而S990的纯银颜色亮泽稍低，颜色呈白色偏黄。2、声响判断：可以将银饰轻轻抛掷，观其弹跳性、听其声音。纯银饰品不会弹起，声音低沉，如果是表面镀银的白铜则声音十分尖锐响亮，即可判定为假的银饰。3、颜色判断：火烧烤后，如是真白银，银色不变;若是假白银，或是成色低劣品，烧烤后则会变黑。另一种方法是用硝酸点滴在银饰品表面，抹去硝酸后，饰品表面仍呈银白色，这说明含银量相当高，若是银含量低的饰品，则会呈灰黑色。4、折弯法：用双手折弯，成色高的，易弯不易断，质次的折弯时则觉较硬，或勉强折动，有的甚至无法用手指折动，包银的经折弯或用锤子敲几下会裂开，假的就经不起折弯，易断裂。5、查硬度：白银硬度较铜低，而较铅和锡大，可用大头针划首饰不起眼的地方进行测试，如果针头打滑，很难留下痕迹，则可判定为铜质饰品。6、银药(又名吃银虎)抹试：将银饰品在试金石上磨出银道，用银药(银药是用95%以上成色的白银面和水银调和而成的软体状物)在银道上涂抹，挂银药多的，成色就高，少的成色低，假的不挂银药。扩展资料：
保养方法：
1、银饰不佩戴时要清洁后再收好，最好用密闭口袋装好，防止氧化变黑。佩戴者如果出汗较多，可以每天用软布擦拭表面，以保持光泽及除去污垢。表面电镀白金的银饰最好是用专用的擦银布，擦银布可在银饰品牌店购买。
2、无电镀白金的银饰，日常清洗多可自己完成，例如挤点牙膏，加点水，用软布搓洗，缝隙可用细软毛牙刷刷净，再用清水冲净即可。
3、银饰的工艺品种多样，保养方法也各不相同，不能一概而论，对于网上的很多保养方法也仅能做为参考，最好是询问专卖店专业人员，以免自己操作不当，致使心爱的银饰受损。
4、含精致及立体做成雕塑之银饰，避免刻意擦拭光亮。 若发现银饰有变黄的迹象，应先用珠宝小刷清洁银饰品的细缝，然后用拭银布轻拭表面， 即可让银饰恢复原本的银白与光亮。
5、如果平时在佩戴之后没有对银饰进行处理和收藏，就极有可能使银 饰变黑。这时应使用珠宝小刷清洁饰品的细缝，然后将拭银乳滴一 滴在面纸上，将银饰表面黑色氧化物拭去，再用拭银布恢复饰品原本的光亮。
参考资料来源：百度百科：银饰