青铜雕塑有哪三类

古代雕塑从功能上大致可以分为三大类：1.木雕木雕是以木材、树根等为材料进行雕刻加工的一种工艺形式。在以木构架为体系的中国古代建筑中，大木（建筑物之骨干构架）是施以建筑装饰的重要部位，木雕是其中最为常见的装饰形式之一，有学者考证，木雕装饰艺术在中国古代建筑中的运用源远流长，发觞于“山节”与“划桷”，与建筑彩绘可能相随相生。我国古代大木构建筑的木雕装饰的重点集中于梁枋、斗拱、雀替等大木作（小木作则仅限于装修），各主要建筑的相关构件均装饰有木雕作品，且灵活、娴熟地运用了圆雕、透雕、浮雕等主要技法，量形取材，因材施艺，精雕细镂，创造出了众多构图饱满均称、形象鲜活生动、线条质朴流畅的艺术形象，在量感、质感、空间感、力度感、节奏感、和谐感等方面达到了较高水准，具有很强的形式美感和思想力量。2.石雕石头材料坚固耐用，贮量多，成本低，是大自然的结晶，有着自然和历史的双重性。石雕以其坚固耐久、防水防潮防火、不变形不变质不变色、质感强烈、色彩明快、可塑造性强等优点在古代建筑装饰中被广泛应用。中国古代建筑的石雕装饰艺术主要分为两类，一类是在具有实用功能的石质建筑构件上加以艺术装饰，装饰功能服从于实用功能，在实现对建筑本体防护、支撑、承重等功能的同时赋予其审美情趣；一类是主要发挥艺术装饰功能的石质构件。古建筑中的石雕装饰构件主要用于建筑的柱础、栏板、望柱、牌坊、石座础等部位，增强了建筑构件的艺术装饰效果，赋予了建筑较强的美学情趣和人文色彩。3. 砖雕所谓砖雕，简单说就是以砖为载体雕刻装饰图案，中国古代建筑的砖雕构件以山水、花卉、人物等为主要的创意形象。由存世作品看，中国古建筑的砖雕构件具有刀法细腻、技巧多变、气韵生动、形象生动饱满等特点。古建筑上的砖雕构件多用青砖为材料，雕制完成后一般不做染色、彩画等加工，保留砖材的材质感，具有质朴、坚实等美感。少量砖雕，也与彩画等装饰手法结合。亳州花戏楼山门上的几块砖雕精品，镂刻出九层，形象丰富，刻工精湛。

青铜雕塑可分为三类：器物类雕塑、人物类雕塑和动物类雕塑。

1. 器物类雕塑：器物类雕塑主要是以器物为主题进行雕塑创作，如青铜鼎、青铜壶、青铜钟等。这些雕塑作品通常具备实用性和装饰性，通过对器物形态和细节的雕刻，展现出青铜艺术的独特魅力。

2. 人物类雕塑：人物类雕塑是指以人物为对象进行雕塑的艺术品。青铜人物雕塑常以历史名人、英雄人物、神话人物等为题材，通过对姿态、面部表情、服饰等细节的精细塑造，展示出人物形象的鲜活和生动。

3. 动物类雕塑：动物类雕塑是指以动物为主题进行雕塑创作的艺术品。青铜动物雕塑常以动物形态、动作和特征为基础，通过雕塑技法和工艺将动物的生动形象表现出来。这些作品通常寓意着动物的象征意义和美好愿望，展现出人与自然的和谐共生。

以上是对青铜雕塑三类的详细回答。这些不同类别的青铜雕塑作品在艺术创作中都具有独特的表现形式和内涵，丰富了青铜雕塑艺术的内容和风格。

青铜雕塑可以分为雕塑器物、铸造器物和雕塑器立体三类。

1. 雕塑器物：青铜雕塑器物是指通过雕刻和加工的方式制作而成的平面雕塑。这类雕塑多以装饰品、器皿、器物等形式存在，常见的有青铜饰品、青铜器皿等。雕塑器物一般具有精细的工艺和细腻的雕刻纹饰，常常展现出高超的工艺水平和独特的艺术风格。

2. 铸造器物：青铜雕塑的铸造器物是通过铸造工艺制作而成的立体雕塑。这类雕塑通常是在熔化的青铜液体中倒入模具中，待其冷却凝固后取出，再进行修整和抛光等后续工艺。铸造器物大多具有立体感和空间感，形象生动，常常被用来制作文物、纪念碑、雕塑像等，其大小可以从数厘米到数米不等。

3. 雕塑器立体：青铜雕塑器立体是指通过雕塑和捏塑的方式制作而成的立体雕塑。这类雕塑常常以人物、动物、景物等为题材，通过塑造、雕刻等手法表现出立体的艺术效果。雕塑器立体通常具有浑厚的质感、精湛的雕刻技艺和自由的创作风格，是青铜雕塑中的重要形式。

以上是青铜雕塑的三类，它们在材质、制作工艺和表现形式上有所不同，但都是青铜雕塑艺术的重要组成部分。

主要的石器还是老三样：石斧、锛、凿。旧石器时代早期：这时的石器比较简陋，一般将天然砾石加以敲击，然后再稍作加工。形状不规则，一件石器有很多用途。

旧石器时代中期：这时的石器比较复杂，打制技术有很大提高，加工也比较精细。

旧石器时代晚期：这时的石器已经出现了穿孔和磨光技术。

旧石器时代中期以莫斯特文化为代表，其主要特征是修理石核技术（勒瓦娄哇技术和盘状石核技术）有了很大的发展，典型器物是比较精致的刮削器和尖状器。

扩展资料

打制种类

砍砸器：以石片、石核或砾石打制而成，个体大而重。

刮削器：多用小块石片加工而成。我国旧石器时代文化遗址中常见的石器器形。

尖状器：顶端有一个尖刃，多经二次加工修整。

雕刻器：多用小石片加工而成。先在小石片的边缘打出一个斜向小平面，然后再错开一个角度打去另一块石片。两石片疤痕相交处，即为该器的刃部。

斧形器：多为经两面修理打制的石核工具。一端有刃，另一端为手握的柄部。

镞形器：多用压制法加工而成。其尖端锋刃往往向一边歪斜。

刀形器：石片的一侧较厚，似为刀背。

石球状器：一般也称为“石核工具”，呈不甚规整的球形，通体经过加工修整，球体上有明显的剥片疤痕。

参考资料：百度百科-旧石器时代

汉代青铜雕塑，以善于刻画特定人物的表情动态见称。西汉初期以两广地区的几组铜俑为代表，广西贵县风流岭墓的一件身着盔甲的跽坐铜俑，高39厘米；伴一匹青铜马，高约115厘米，姿态雄健威武，是继秦代铜车马之后，西汉前的大型青铜雕塑杰作。

广西西林县普驮粮站铜鼓墓的一件青铜骑马俑和一组青铜4人六博俑，造型亦甚生动，六博俑外形洗练，着重刻画因胜负而引起的得意或沮丧神态。广州动物园汉初辛偃墓有两件鎏金侍女俑，出色地刻画了地位卑微而善良聪慧的侍女形象。

西汉中后期，铜俑种类增加，优秀作品如陕西西安玉丰村的铜羽人，河北满城刘胜墓的铜说唱俑，以及甘肃灵台、西安东郊、四川资阳等地的铜六博俑。

铜羽人长脸尖鼻、颧骨隆起，大耳过顶、肩臂生翼，作举手微笑，反映了当时封建贵族祈求“羽化登仙”的社会风尚。满城刘胜墓出土的铜说唱俑，形貌服饰似胡人，满脸堆笑，逗人开怀。灵台的4人六博铜俑，表情亦极生动。

陕西兴平茂陵东侧陪葬坑的鎏金铜马，高62厘米，长76厘米，筋骨劲健，金光熠熠，显示了西汉后期雕塑与冶铸的卓越技艺。

东汉时期，政治安定，农业大为发展，使得人们过着“谷物满仓，牛羊成群”的安乐生活，反映在他们的墓葬明器中，陶塑的猪、狗，牛，羊、鸡、鸭等家畜家禽以及粮食、井栏、炉灶，楼台等小形模型，是很多见的，可说是汉代墓葬的突出特点，后代也或多或少地承袭了这一风习。

这些塑制品，尤其是猪狗之类，正因其体积小，作者更容易掌握形象，塑出动态。如活泼的小狗，竖耳卷尾，神气活现，被塑得很有生趣，猪则塑得肥胖，显出行走困难的样子。可以说是做到了各如其分。

在东汉墓葬中，也有不少陶鞍马，其体积与上述杨家湾汉墓骑士马相近，体躯造型矫键有力，肌肉紧缩夸张，特别突出了马的倔强性格，具有汉代的精神气质。

东汉陶塑品种增多。反映农业生产的有广东佛山的插秧运肥陶水田模型、四川宜宾的持锸执箕俑等；反映庄园经济的，如河南陕县及淅川由部曲家兵守卫的陶水榭、四川新津的佩刀执锸的部曲俑；刻画农妇繁重劳作的，有四川新津的背儿捧箕俑、河北内丘的抱婴举灯俑等；反映家内劳作的，有山东高唐、河北石家庄及四川重庆的庖厨俑、河北内丘的舂米俑；反映医疗卫生的，有河南南阳的针灸陶人。

最有特色的是反映娱乐生活的，有河南洛阳的各种乐舞杂伎俑、灵宝张湾的绿釉六博俑、四川资阳的吹笙俑、成都天回山的伴唱俑与坐式说唱俑、郫县宋家林的立式说唱俑等。如天回山陶俑中的说唱俑，高56厘米，坐于圆榻上，右手挥舞鼓槌，左臂环抱圆鼓，着长裤，赤脚，似正说到精彩处，作手舞足蹈状，成功地塑造了一位民间说唱艺人的形象。

东汉动物陶塑，形象十分生动。如河南辉县百泉的陶子母羊与陶狗、河北沧州的绿釉陶猪、四川成都、彭山及乐山等地的大陶马等。东汉木雕在河西走廊发现较多，如武威东汉墓的木雕舞俑与侍俑、木雕镇墓独角兽、木狗、木猴、木牛、木马、木鸡、木鹅等。

东汉青铜雕塑，有甘肃武威雷台的青铜车马仪仗俑群、湖南衡阳道子坪铜牵马俑、贵州清平坝的青铜车马、河北徐水防陵出土的两匹高116厘米的青铜大马，河南偃师李家村出土的鎏金铜奔羊、小铜牛和小铜马等。

尤其造型精美、构思奇巧的铜奔马，亦称“马踏飞燕”，通高34.5厘米，作者运用浪漫主义手法，设计一匹飞驰电掣的骏马，三足腾空，一足踩在展翅疾飞的鸟背上，侧视的基本轮廓呈倒三角形，具有强烈的运动感，被誉为汉代青铜雕塑的奇葩。

商周时代青铜雕塑艺术是最具民族特色的雕塑艺术形式。这一时期青铜雕塑大致分为青铜鸟兽形器、青铜器皿上的立体雕饰以及纯观赏性的青铜雕塑品三类。鸟兽形器，主要指造型作鸟兽形的“尊”，如犀尊、象尊、鸮尊等。青铜器皿上的立体雕饰，包括在器皿表面的装饰性浮雕和在提、盖、耳、足等部位的小型立体雕饰，立体雕饰都以立体或半立体形象出现，形象生动夸张而又服从于器皿的整体造型与装饰要求。纯观赏性的青铜雕塑数量不多，但颇具艺术价值。

商周时代青铜雕塑艺术是最具民族特色的雕塑艺术形式。这一时期青铜雕塑大致分为青铜鸟兽形器、青铜器皿上的立体雕饰、以及纯观赏性的青铜雕塑品三类。鸟兽形器，主要指造型作鸟兽形的“尊”，如犀尊、象尊、鸮尊等。

青铜鹰形尊