天马雕塑肖像是谁

天马一、十二生肖之一，为战神，有多位，二十八宿中马神占多数，表现了汉民族的尚武精神。其中最重要的马神为锋星，是汉武帝刘彻的化身。天马拥有不畏强敌、不怕牺牲、拼搏进取的无量勇气，是军人崇拜的偶像，也是汉民族最重要的图腾之一。天马是人格化、神化了的马，因而马俑的表情神态被塑造得格外生动，有的闭目遐思，有的窃窃私语，有的哈哈大笑，有的愤怒之极……。天马的塑造明显不同于写实的马，多取安平大乐相，呈现出十分快乐的样子，因而也可称为“大乐马”。武威地区出土了大量呈现出安平大乐相的马俑，表明河西地区东汉时战事频仍，多有军队驻扎。东汉时道教流行，除河西地区外，大乐马在四川、陕西、河南、河北等地均有出土。神态生动的马俑表明，中国古代人民不仅生活在现实里，也生活在神话里。国家旅游局决定，把天马作为中国旅游的图形标志。它是根据1969年甘肃武威出土的一件东汉青铜雕塑设计的。请青铜雕塑原称铜奔马，又称马踏飞燕。后经考证，该马的所踏并非燕子，而是古代传说中的龙雀(即风神)，而马电非凡马而足神马，故正名为天马。该马头戴璎珞，尾稍打结，具有浓郁的中国特色，天马奔驰，象征着蓬勃发展的中国旅游事业。该图形标志代表整个中国旅游事业，它在旅游系统使用，既有普遍性，又有严肃性，可用该图形标志装饰对外的办公地点、旅游交通工具：町在办公用品和旅游书刊、导游资料等旅游宣传品上印上该图形标志：地方旅游局举办的国际旅游会议、对外展销会议等，均可使用该图形标志。一般情况下马和飞燕为白色，天空为天蓝色。“马成之山有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其名自jiao(同‘叫’)。”Tianmazhong天马朝鲜三国时代新罗墓葬。因所出的桦树皮制的障泥上绘有天马而得名。位于庆尚北道庆州市皇南洞。年代在5世纪末至6世纪初。1973年发掘。该墓为东西向的积石木椁墓，上有直径47米、高12.7米的坟丘，下设土圹,木椁周围堆积砾石。由于棺椁俱朽，全部遗物被压在坍塌的积石之下。根据棺内出土的金饰的位置，可判断死者为仰身直肢葬，头向东。棺的四周环有一圈高起的砾石台,上面放置有金冠(见彩图[金冠]）、银带、玻璃珠、鎏金履饰、铁斧、环头铁刀、铁矛和铁镞等随葬品。其中金冠制作精美，表现了当时金银细工的工艺水平。木棺东侧棺椁之间，有一大木箱，内置铁斧、陶器、漆器、绘有彩凤的桦树皮帽、青铜制的斗、熨斗、鼎、壶以及蓝色、绿色的玻璃杯，还有 4套鞍、镫、辔等组成的马具,最上面放桦树皮制的障泥，其上绘奔腾的白马和彩色的忍冬纹。墓中出土的青铜器和漆器应是中国的输入品，玻璃杯则可能来自西亚，这些发现为了解新罗与其他地区间的文化交流提供了资料。有种动物，能在峭壁上奔驰，速度飞快，学名叫“鬣(lie)羚”，又叫“天马”，非常稀少，是国家二级保护动物。这种动物在浙江也不多，每年只能发现几只.很多人可能不知道，目前国内收藏鬣羚最多的动物园就是杭州动物园了，只是从不展出，所以有机会见识“天马”面目的人就不多了。“这种动物有些神经质，胆子很小，”杭州动物园办公室一位工作人员告诉记者，“它很容易受到惊吓，常常撞击围栏，冲动起来很暴烈，所以不好展出。”

天马雕塑肖像是指中国古代的一种雕塑形式，它是将马的形象与神话中的神兽--麒麟相结合而成的。天马雕塑通常以石材、青铜等材料制作而成，造型精美，栩栩如生。

天马雕塑起源于中国古代的传说和神话故事。在中国传统文化中，马被视为祥瑞的象征，而麒麟则被认为是吉祥、神圣的存在。将马和麒麟结合在一起，形成了天马的形象，象征着吉祥如意、祥瑞兆丰。

天马雕塑的造型通常是一匹腾空而起的马，威武雄壮，四蹄高高扬起，翅膀张开，犹如飞翔的鸟兽。它的头部通常有麒麟的特征，如长而弯曲的麒麟角、麟纹等，使得整个造型更加神秘、华丽。

天马雕塑在古代被广泛应用于宫殿、庙宇、陵墓等建筑中，作为装饰和象征。它们不仅展示了古代雕塑艺术的高超技艺，还传递了中国古代人们追求吉祥祥瑞的美好愿望。

天马雕塑肖像是中国古代一种将马和麒麟形象相结合的雕塑艺术形式，代表着吉祥如意、祥瑞兆丰的寓意。

天马雕塑肖像是指古代希腊神话中的一种怪物，是由鸟身和马头组成的生物。根据传说，天马是赫拉克勒斯（即希腊神话中的海格力斯）的坐骑，它具有飞行能力，并且能够帮助英雄完成艰巨的任务。

天马在古希腊文化和艺术中经常出现，它被认为是一种神奇的存在，象征着力量、速度、自由和神圣的特质。许多古代希腊的雕塑作品中都可以看到天马的形象。

在中国的文化中，天马也有一定的象征意义。它被视为一种吉祥的动物，代表着勇气、自由和积极向上的精神。一些古代中国的雕塑作品中也出现了天马的形象。

总结来说，天马雕塑肖像是古希腊神话中的一种怪物，具有飞行能力，常常被用来象征力量、速度和自由。它在希腊和中国文化中都有一定的象征意义，并出现在许多古代的雕塑作品中。

《天马》中的天马为什么在汉朝就是珍贵的 东汉（公元25-220年）时期的一件青铜雕塑工艺品描绘的.1969年,这件文物珍品在甘肃武威出土,立刻震惊全国,轰动世界.它是我国古代造型艺术和冶炼、铸造技术的结晶,是我国悠久文化历史的代表性杰作. 天马体态轻盈,神形兼备,无化从正面、侧面哪个角度去看,都极为生动健美.天马昂首扬尾,四蹄腾空,自由奔放,动作协调,既使人感受到力量,又激发人们的想象. 最令人惊叹的是,马的一只后足,正踏在一只龙雀的背上.龙雀是整个艺术品的一部分,又是马的底座,从而使凌空的天马能巧妙地保持平衡,解决了主体形象的支撑问题.这个飞行时的瞬间形象无比神奇,其高超的设计构思,就是在两千年后的今天,也令人叹服叫绝. 马背上没有辔头、鞍镫、缰绳,头上却有一穗迎风飘动的璎珞,尾巴末梢还打了一个结.这种细微的艺术处理,具有浓厚的中国特色和风格. 开始人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”,也有叫“马踏飞燕”的.“马踏飞燕”的称呼既形象又优雅,曾被普遍采用.后来研究发现,马足踏的不是燕子,而是龙雀.龙雀是传说中的神鸟,也叫飞廉.古书上有“明帝至长安,迎取飞廉并铜马”的记载.我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件工艺品,但至少可以说,这种题材的工艺品在当时就是非常珍贵的.龙雀是风神,飞行疾速,马却踏着它,赛过它,这真是匹天马了. 为什么说马踏飞燕这种题材的工艺品,在汉朝就是非常珍贵的？ 汉代乃是我国开疆拓土、抵御外奴的辉煌年代,汉高祖的亲征、文景的盛世、武帝时卫青、霍去病等的开通西域，使得西域各国慑服于大汉天威，而纷纷遣使通汉，广开经贸的交流大门。就在这样的时代背景下，这批雷台汉墓出土的青铜陪葬器物，不仅是一批非常优美的古代艺术作品，更重要的是在近两千年之后，还能见到汉代马的精神面貌，这不能不说是我国科学技术史上的一次惊人发现 《马踏飞燕》是1969年在甘肃武威擂台东汉墓中出土。这件古代青铜作品，作于公元220年前后，高34.5厘米，长41厘米。这件两千年前制作的铜奔马造型生动，铸造精美，比例准确，四肢动势符合马的动作习性，为中外的许多考古学家和艺术家叹为观止。奔马正昂首嘶鸣，举足腾跃，一只蹄踏在一只飞翔的燕子身上。从力学上分析，《马踏飞燕》为飞燕找到了重心落点，造成稳定性。这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情，给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉，又有动的节奏。《马踏飞燕》也是中国青铜艺术的奇葩。[1]马踏飞燕形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏龙雀。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式采个纳，谢谢 为什么说马踏飞燕这种题材在汉朝非常珍贵 之所以说《马踏飞燕》这种题材在汉朝非常珍贵，是因为其造型的绝美、工艺的精湛、想象力极度丰富，无论在现在还是在汉代，都是绝无仅有的珍品。马踏飞燕是1969年在甘肃武威擂台东汉墓中出土的，造型生动，铸造精美，比例准确，四肢动势符合马的动作习性，为中外的许多考古学家和艺术家叹为观止。奔马正昂首嘶鸣，举足腾跃，一只蹄踏在一只飞翔的燕子身上。从力学上分析，《马踏飞燕》为飞燕找到了重心落点，造成稳定性。这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情，给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉，又有动的节奏。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度。 目前最珍贵的马 汗血宝马是世界上最神秘的马匹，属热血马，产地为北部欧亚大陆，它具有无穷的持久力和耐力，它是长距离的骑乘马，也是跳跃和盛装舞步马。自汉代以来，西域汗血马的神话流传了一千多年。传说它前脖部位流出的汗呈血色；史载汗血马“日行千里”，又名“大宛马”、“天马”，为了得到它，汉武帝两次派兵远征西部… 为什么说青春是珍贵的? 美好的东西总是转眼即逝，像刹那间流星的划过，像不经意间昙花的一现，出现的时候的确美不胜收，扣人心弦，但也只是瞬间的绚烂，比如青春……知足了，遗憾也是美丽的，正因为如此，青春才显得越发弥足珍贵……青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的美好，无论忧伤与快乐，是过去还是或是将来…… 《最珍贵的废书》 为什么说那两本废书是“最珍贵的？ 书之所以珍贵并不因为它本身的价值，而是母亲对我的期望使得书有了价值求采纳 泥土最珍贵 为什么说是珍贵的泥土呢 落红不是无情物，化作春泥更护花 天马行空中的“天马”原指什么？ 发音： tiān mǎ xíng kōng解释： 天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。” 友谊是珍贵的！亲情也是珍贵的！哪个更重要呢？为什么呢？ 感情其实很简单..也很朴实! 感情不需要天花乱坠，平平淡淡才是真! 对于感情，我们不奢求它的圆满，但可以让它至真.... 现在的社会是一个感情氾滥的社会,感情早已经成了快餐,不求天长地久,但求曾经拥有...将来到底会怎么样,谁去想那么远?于是,感情便成了孤独时的枕头,寂寞时的旅伴;于是,感情便成了某些人实现其目的的借口,甚至成了金钱的奴隶.此时的感情..已经失去了美丽的光环,变得现实和世俗.... 这社会还有真正的感情么?有`不过很少.现代人不懂得珍惜感情.当自己拥有时,便放肆的吮吸感情的精华,不去浇水.不去施肥,于是感情之花不过多久便黯然凋谢.当感情走远之后,才发现苦苦追求的美丽感情曾经离自己这么近...可惜这世间没有后悔药..所以,当你拥有一分美好的感情时,要珍惜

你说的是东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器。1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

东汉铜奔马在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年被定为国宝级文物，2002年1月被列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。扩展资料

文物特征

东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。

铜奔马微微地偏向一侧的头高昂着，前面头顶的鬃毛和后面的马尾一致向后方飘飞，浑圆的躯体呈流线型，四肢动感强烈，三蹄腾空，右后蹄踏一展翅奋飞、回首惊视的“风神鸟”龙雀。

参考资料百度百科东汉铜奔马

中华民族是龙的传人，她的象征本应是龙。而中国旅游的标志却是天马，她的原型就是这件甘肃武威出土的东汉铜奔马。她到底该被称为是"马踏飞燕"、"马超龙雀"，亦或是"铜奔马"、"紫燕骝"，我们不敢妄下断语，但她是天马。天马就是龙，天马神骏不凡，昂首云天，三足腾空而起，一足踏在飞奔的神兽龙雀身上，风驰电掣，宛若游龙……东汉明器。1969年出土于甘肃武威雷台东汉墓，原器通高34.5厘米，长45厘米，现藏于甘肃省博物馆。铜马作奔驰状，昂首嘶鸣，长尾飘举，三足腾空，右后足踏一凌云展翅、回首惊视的燕形飞禽，故有"马踏飞燕"、"马超龙雀"之名。燕陷马蹄，暗寓奔马风驰电掣，似天马行空，凛然超越飞燕。奔马三足腾空，体重全落于一足和蹄下的飞燕之上，其平实稳定的力学结构也同样令人匪夷所思、赞叹不绝。铜奔马以其巧妙的构思、独特的造型、优美的体态、精湛的技术，再现一尊宛似天马的塑像，堪称中外青铜艺术的旷世佳品。它不仅是汉代明器雕塑的惊人之作，也是整个中国雕塑艺术的杰出典范

陈庆（1738年—1787年），字树青。江西金溪人。先世江州人，《清史稿》称其为「义门陈氏」是也。 元时，有讳理定者，官抚州路同知；子孙遂家金溪为着族。君祖讳人凰、父讳际辉，皆不仕。君由国史馆效力议叙，授福建南平县嵢峡司巡检；调同安县石浔巡检，又调彰化县猫雾巡检。 林爽文之乱，解饷渡台湾，中流遇风溺焉。天子以其死王事，恤如阵亡例，赐祭葬，入祀昭忠祠；赠云骑尉，袭三世。其家人求其尸不得，举衣冠招魂葬之；将勒石以志。甲寅三月，其弟惠畴见文田京师，因以铭辞属。 君生于乾隆戊午八月十四日，卒于乾隆丙午十二月二十九日；年四十有九。娶王氏；无子，以弟豫子荣祖为后，袭云骑尉。惠畴曰：『吾兄以身殉王事，蒙天子恩恤及于三世，亦可以无朽矣；独恨骸骨不得归葬！愿为铭以志墓，魂有知，尚来依此也』！文田不敢辞。铭曰：其生也能共，其死也能忠；委躯乎浊流，返魂乎幽宫。命之蹇，恩则祟；昌尔后，宜无穷！ 扩展资料： 文田闻爽文滋事，其故由长吏贪残，不能奉天子德意以教养斯民，致上下相猜，积而成变。君所至，视民如子。闽地多港*(上‘直’下‘心’），须浮梁，吏胥辄藉词伐人墓木；君严设科禁，豪吏慑服。民苦差繇累，君以时征调有制，民称便。 彰化有陈姓兄弟争产，君置酒谕曰：『吾与若同姓，当以吾家事劝。若不闻：有十三世同居，旌门贷粟者乎？若等以产故致讼，即非复人理矣』！兄弟皆感泣去，讼遂解。其理民皆此类。惜位卑秩微，所设施不能及远。然使官是土者皆似君，又安得有称乱以干天讨之事哉！君以一巡检，能修其职、抚其民，卒为国以霣其生；虽未尽厥施仰，已过人远矣。 君好义，期以必为。在京师时，闵乡人之不克归葬者，倡议置义冢，令人守视。其乡人或以冤系狱，祸不测；君闻之，曰：『是两世一身，一不幸，无遗种矣』！力为营救，得脱。金溪人至今称之。 《天马》 1983年，我国旅游局确定以“天马”作为中国旅游的图形标志。 这个国形标志的形象是根据东汉（公元25-220年）时期的一件青铜雕塑工艺品描绘的。1969年，这件文物珍品在甘肃武威出土，立刻震惊全国，轰动世界。它是我国古代造型艺术和冶炼、铸造技术的结晶，是我国悠久文化历史的代表性杰作。 天马体态轻盈，神形兼备，无化从正面、侧面哪个角度去看，都极为生动健美。天马昂首扬尾，四蹄腾空，自由奔放，动作协调，既使人感受到力量，又激发人们的想象。 最令人惊叹的是，马的一只后足，正踏在一只龙雀的背上。龙雀是整个艺术品的一部分，又是马的底座，从而使凌空的天马能巧妙地保持平衡，解决了主体形象的支撑问题。这个飞行时的瞬间形象无比神奇，其高超的设计构思，就是在两千年后的也令人叹服叫绝。 马背上没有辔头、鞍镫、缰绳，头上却有一穗迎风飘动的璎珞，尾巴末梢还打了一个结。这种细微的艺术处理，具有浓厚的中国特色和风格。 开始人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”，也有叫“马踏飞燕”的。“马踏飞燕”的称呼既形象又优雅，曾被普遍采用。后来研究发现，马足踏的不是燕子，而是龙雀。龙雀是传说中的神鸟，也叫飞廉。古书上有“明帝至长安，迎取飞廉并铜马”的记载。 我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件工艺品，但至少可以说，这种题材的工艺品在当时就是非常珍贵的。龙雀是风神，飞行疾速，马却踏着它，赛过它，这真是匹天马了。用这个中外驰名的古代艺术品作为中国旅游的图形标志是颇有象征意义的：历史悠久的文化古国——中国，正在腾空飞速前进。 参考资料：百度百科-陈树青 仿写文章《天马》的作文 天马山是一个充满神秘感的地方。 太阳老爷“无私”地发射着紫外线。 老妈“托”着我来到阴阴森森的天马山。 我无奈地来到天马山。 天啊！两旁除了树林还是树林；而且终年不见日光；幽森森的；令我心惊胆战……圣母玛利亚；玉皇大帝；观音哪吒二郎神；我可没做坏事啊；千千万万要保佑我呀……我正用着中西结合的方法祈祷着。 介绍天马学校的作文五百字 马——一度是北方农民不可缺的生产工具，如南方的耕牛。 老马默默承受苦难的形象也酷似旧中国农民的性格（当然非朱老忠而是严志和一类），吃苦耐劳、沉默寡言、逆来顺受、坚韧不拔。 纵然臧克家自己解释，他“并没有存心用它去象征农民的命运”，但是文学史家历来认为，诗人描绘的“老马”形象是旧中国农民的传神写照，喜欢称誉臧克家为“农民诗人”。 《老马》的艺术非常精致。 这精致包裹在朴实的语言里，它不能不像农民一样朴实。 第一二句完全用了农民口语，朴实得不像某些人心目中的诗句。 前一句看似农间家常话，在诗人则很不家常，“装个够”不仅写出老马背上负荷已到了极限，而且先设下伏笔，与后一句照应便更见表现效果。 一方无休止地增加压迫，一方无可奈何地忍受，蒙太奇式组接，除非铁石心肠谁不动容。 三四两句作深入一层渲染，“肉里扣”把负重的痛苦格外形象化，形象得生理性地不堪面对。 分上下阕的中国旧体词，有上实下虚的传统手法。 这四句犹如旧词的上阕，写尽老马所受实实在在的肉体折磨，已经无以复加。 那么下四句可谓转入虚写，旨在显示老马的精神痛苦。 第五句陈述老马承受苦难的同时还得经受毙命的威胁，第六句描绘弱者无力反抗、不思反抗的屈辱心态。 第七句写的仍是精神，因为鞭子并没有落到马的身上，无意着眼鞭痕。 这鞭影造成的痛苦比它落到身上更为难受，是一种精神惶恐，时时持续，不是一鞭子下来了事的。 第八句中“望望前面”，老马似乎希望命运有点转机，可是现实不容它希望，前景渺茫，苦海无边。 希望幻灭的苦难实有甚于肉体的苦难。 天马：170字作文 ？？？？？？？？？？？？？？？？？ 我想的天马的头是用高科技智能电子芯片和坚硬的铁做的可以与人对话马的身上有白白的毛，身体两侧有一对银色的翅膀，翅膀里有两把锋利的刀片，可以在瞬间把石头划成两半.背上有用黄金做的鞍镫，闪闪发亮.马的四条腿上都有两把可在瞬间把石头划成两半，不用半点力气.天马的后方有两个小型推进器，可以让天马奔跑的速度增加十倍，天马每小时七百万公里，是一匹能与光比赛的马，天马住在天上用黄金建的马棚，饲养它的是一个机器人，是一个经过国家级的委员亲自验证的合格机器人.天马吃的食物是用不同材料做的能量方快，每个方快都有不同的用处，白色的和蓝色的是用来增强体力的，红色和黄色是用来增加奔跑速度的，人吃了也有同样的功能，天马百年不老，千年不死.这就是我脑海其中的一匹天马. 《天马》文章的写作提纲是什么？ 为拍品，以一元起拍，拍了出去.这时 ，光良唱起了大学生最喜欢听的一首《童话》.大家又再一次为大学生捐款，现场十分感人.我也留着泪 ，给节目组发短信，因为一条短信就代表着我的一片心意.光良顺利地为这位大学生筹齐了医药费 .现场又响起那熟悉的旋律. “……你要相信，相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局.”-----------------------------让世界充满爱爱，无处不在.我在一份报纸上，看到了这样的一件事. 有一个小男孩，在一次回家的路上，他背着书包，兴高采烈的穿过马路时 按照天马的姿态写一篇短文一百个字左右 天马湖在武威城东面，是杨家坝河滩改造而成的人工湖，数十里公里的湖岸边游人不断，人们或在河边拍照留影，或沿提散步，静心享受着美景，清水清凌凌，一湖碧波，给炎热的夏日带来阵阵凉意，不仅为武威增添了一道靓丽的风景线。 傍晚，天空已经是灰蒙蒙的，就像是几颗星星落下来，在对我眨眼睛呢！路上的路灯，车灯也争先亮起来，整条路顿时灯火通明，一盏盏灯就像一只只萤火虫在空中飞舞。 等天空完全暗了下来，霓虹灯也亮了起来。 这下天马湖仿佛穿上一件闪亮的新衣服，一盏盏霓虹灯千变万化，一会儿红，一会儿绿，一会儿半紫半黄，真是五光十色，还有那变幻无穷的形状，又像彩虹，又像鲜花，好比那衣服上美丽的花纹。 一条条公路，一片金光，像是一条条彩带，真是美丽无穷。 天马湖的美景为武威城平添了几分诗情画意，多了一缕醉人浪漫，为武威建设西部加上了浓墨重彩的一笔。 信宜天马山作文三百字 这世界上人类最伟大的感情，应该就是亲情了。 亲情是一种珍贵的东西，他是什么也换不来的。 亲情也是连接家人的一条绳索，它把家人紧紧地捆在一起。 亲情可以让家人为了你付出很多。 我的亲人就给予了我很多亲情，很多的爱。 记得2009年的冬天，哪个大雪飘飘的夜晚，路上安静极了。 忽然一双脚踩在了雪白的厚雪上。 他的背上还有一个小女孩。 是的，那个人就是我的爸爸，他背上的小女孩就是我。 那天夜里12:00时我忽然发起了烧，爸爸妈妈发现了赶紧给我拿药喝，可是不起作用，我还一直发烧，还把药都吐了出来。 爸爸看我这个样子很是着急。 于是发辫和妈妈给我穿衣服。 那时候我还不知道是怎么一回事，头也晕晕的、很沉，四肢很酸，没有力气。 爸爸把我背了起来，妈妈在我的头上遮了一件衣服。 来到街上，为了尽快到医院爸爸在打出租车，那时迷糊糊，软软的趴在爸爸的背上，只觉得很冷，于是便在爸爸背上努力挨得更近一些。 在那时我只知道这个背是宽阔的，他让我觉得温暖。 因为许久打不到车，爸爸决定步行送我去医院。 在灯光的照射下我迷迷糊糊的睁开眼醒了。 我感觉爸爸的头上湿湿的。 那是爸爸头上出的汗，在这么冷的天理，爸爸的头上出了许多汗，在灯光下这些汗珠反射出七彩的光芒…… 到了医院，爸爸把我放在病床上，我便又睡着了。 第二天早上，我醒了的时候感觉嘴巴里苦苦的，手也有点痛。 一定是我睡觉的时候喝过药打过点滴了。 爸爸就趴在我的床便睡着。 或许是我动静太大，爸爸醒了。 我看见了他那眼里红色的血丝，爸爸一定熬了一夜没睡…… 现在想起来，我依然感动。 心里像流过一条暖暖的小溪，让我浑身都被亲情笼罩。 关于游福安天马山的作文八百字 去年，国庆节那天上午，下了一场小雨。 我怀着愉快的心情和妈妈、爸爸，一起去远近闻名的天马山游玩。 我跟着旅游团，兴高采烈，一路顺风地向天马山前进。 坐车途中，旅游团的一位导游叔叔过来对我说：“小朋友，天马山上有许多好地方。 有雄伟的山峰、壮丽的瀑布、清澈的溪流，有宁静的幽谷、高低不平的石级、古老的凉亭、还有大草原等等好好玩的地方。 ”我听了半信半疑。 一会儿，我们来到进入天马山大门前，那壮丽景色立刻把我迷住，我高兴得又蹦又跳。 这边看，远远望去，呵，一座百多米高的山峰呀！天马山好像一匹奔腾的巨大骏马。 我们开始登山，来到了一个茂密的树林里，雨后的树林里笼罩在云雾下，若隐若现，我摸摸这些云雾，像棉花一样柔软，似乎有一种非常特别、奇异的神秘感。 我大跨步地向前走，迷迷糊糊的，什么也看不见。 不知不觉到了中午， 云雾逐渐褪去，我登上山顶，俯视山下，怪石嶙峋，形态万千。 那边看，在峰上涌出了清澈见底的瀑布，落下万丈深渊，好像珍珠做的屏风，又像千丈山衬着一道白银。 望着壮观的瀑布，不禁想起李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。 山上看，远处山连绵不断，像一条长龙飞向天边；近处山一片浓绿；是这多么的美丽迷人。 过一会儿，我往山下走过清澈的溪流，登上高低不平的石级、通过古老的凉亭。 我还去了大草原，那里有少数民族姑娘在载歌载舞，很有民族风采。 后来又去了宁静的蝴蝶谷，谷泉水清澈透明，我用手掌捧起了一些泉水，凉丝丝的，尝了一口清甜清爽的，所有疲劳都不见了，我跟着妈妈、爸爸继续向前走。 看到了各式各样的秀丽的景色，雨后，登天马山真有风味，天马山奇，美，险交织在一起，构成一幅美妙绝伦的图画。 真是身在天马山，人如画中游，使人流连忘返。 这样我才相信刚才那位叔叔说的那句话。 天马山风景真美呀！大自然真美！祖国的山水多么的美丽和神奇。 祖国太可爱！我回到了家里，还想着什么时候再去一次。 我是一个属马的男孩，但对马却有偏见，因为我以为马像牛一样只会用蛮力，迟钝的家伙。 可当我见到了这匹马，我立刻改变自己对马的看法。 上午的语文课，李老师让我们自己带来与马有关的东西放到讲台桌。 陈一萍抱着一个雕塑，小心翼翼地交给李老师。 我定睛一看，哇！这匹马体态轻盈，神形兼备，动作协调，风度翩翩！你瞧，这只马的毛是雪白色的，头上的发往下垂直，像银白色的瀑布似的，从头顶上倾泻下来。 它的眼睛充满着激分，摆出英俊的造型，望向远方。 这匹马的前蹄向前腾空，关节向后弯曲，后蹄用力地蹦直，踏在山顶的岩石上，解决了主体直称的问题。 毛茸茸的尾巴潇洒地往旁边一甩，酷得无法用词来形容。 岩石上，刻着“马到成功”这四个铿锵有力的字，预示着工作一切顺利。 这只马总体来看，既使人感受到力量，又激发人们的想象。 陈一萍介绍说：“这匹马是老人会送给我爷爷的退休礼物......＂我愣住了，雕刻这匹马的人真是心灵手巧，竟能把马雕刻得栩栩如生，由此可见，雕刻者花费了无数的心血和智慧的结晶完成这个雕塑。 再回到这匹马上，它站在山顶上，发出苍劲、悲怆的嘶鸣叫喊，向天空，向大地宣示，这声音响彻云宵，震耳欲聋，但可以体现出马的雄伟，自由奔放。 一般人所知，山顶至少有海拔二百米，登上它，必需经过重重困难，拥有一颗坚持不懈之心。 而马却顺利地踏上山顶，它简直是“天马”的第二代！我这个属马的孩子和马很有缘分，希望我能像马一样，具有勇住直前，不被挫折压倒的品质。 而它，经常浮现在我的脑海，相信它所给予我的将使我终身受用不尽！ 转载请注明出处作文大全网 天马作者陈树青的简介