肖像人雕塑哪家好

古埃及人之所以能在三四千年前就创造出如此写实的肖像雕塑，是和它当时的特殊社会条件分不开的。这主要是古埃及人迷信死后，如果人的灵魂有所依附时，灵魂就可永生。他们重视尸体的保存。除制作“木乃伊”外还制作酷似死者的雕像来代替尸体。因为这种死者的雕像，要求做得同死者惟妙惟肖，这促使古埃及的雕塑家们很早就具有很高的写实技巧。《村长像》被发现时，人们觉得像当地的村长，这说明它不仅有现实生活依据，而且酷似生活中的真人。《书吏像》虽然是表现了一个身份低下的书吏使它刻画这个人物形象时，选择了作为书吏的最具有特征的动作，同时鲜明地表现了这个人物富有性格特征的精神状态。似乎他正在专注地等待着他的主人的吩咐，随时记录下主人所说的一切。还这个雕像的眼睛是用一种特殊手法制作的。它用铜料镶成眼眶，雪花石膏作眼白，闪亮的水晶石作眼珠，并在透明的水晶石下垫了一块磨光的黑檀木，这样就使眼睛显得更加有神，丰富了人的面部表情，至于《涅菲尔蒂像》，它的写实技巧就显得更加突出。它塑造了一个古代东方美丽的女性形象，不仅面部的每一个细节是那样的真实，而且通过被强调的长颈的倾斜度及其变化微妙的曲线，表现出古代东方民族对女性美的理解和爱好。使雕像更加锦上添花，是雕像表现所使用的鲜明的而且恰到好处的色彩。在埃及妇女所特有的浅红色肤上，又浓又黑的眉毛和鲜红的嘴唇，使这一女性显得更有风采。雕像的眼睛采用《书吏像》的做法，使眼睛显得更加明媚生动。那色彩优雅的高冠和华丽的胸饰，进一步突出了贵族妇女的特征和雍容华贵的气派。

肖像人雕塑是一项需要专业技术和经验的艺术形式。以下是一些可以考虑的选择因素：

1. 雕塑师的经验和技术水平：选择一位经验丰富、具有良好技术的雕塑师是非常重要的。他们应该具备塑造肖像的技能，并能够根据客户的要求塑造出真实和栩栩如生的形象。

2. 作品样品：在选择雕塑师之前，可以要求看一些他们之前完成的肖像人雕塑样品。通过观察这些样品，可以评估雕塑师的技术水平和创作风格，看是否符合个人的喜好。

3. 客户评价和口碑：可以通过查阅雕塑师的客户评价和口碑来了解他们的服务质量和专业性。可以通过互联网搜索、社交媒体或咨询朋友或家人来获取这些信息。

4. 雕塑材料和细节：肖像人雕塑通常使用各种材料，如石膏、大理石、青铜等。可以询问雕塑师所使用的材料以及他们在细节处理方面的能力，如面部表情、头发纹理等。

5. 价格和交付时间：了解雕塑师的价格和交付时间是很重要的。可以向雕塑师咨询价格，并与其他雕塑师进行比较。了解雕塑师的工作时间和预计的交付时间，以便安排适当的计划。

选择一家好的肖像人雕塑服务提供商需要综合考虑雕塑师的经验、技术、作品样品、客户评价、材料和细节处理、价格和交付时间等因素。

肖像人雕塑是一种艺术形式，通过塑造人物形象来表达艺术家的创意和观点。选择一家好的肖像人雕塑公司或艺术家对于保留人物形象的真实性和美感至关重要。以下是选择一家好的肖像人雕塑公司或艺术家时需要考虑的几个方面：

1. 艺术家的经验和技能：确保选择有丰富经验和技术的艺术家。一位经验丰富的艺术家可以更好地捕捉人物的特点和情感，并将其转化为雕塑作品中。

2. 作品样品和口碑：在选择肖像人雕塑公司或艺术家之前，要查看他们以前的作品样品。这些作品将提供关于他们的艺术风格和技术水平的参考。还可以参考其他人对他们作品的评价和口碑。

3. 与客户沟通和合作能力：艺术家需要与客户进行良好的沟通和合作，以确保能够准确理解客户的要求和期望，并将其体现在雕塑作品中。选择一个能够与客户建立良好合作关系的艺术家或公司非常重要。

4. 客户的预算和需求：了解客户的预算和需求是选择一家好的肖像人雕塑公司或艺术家的重要因素。不同的艺术家或公司可能有不同的价格范围和服务项目，因此需要根据自己的预算和需求进行选择。

选择一家好的肖像人雕塑公司或艺术家是一个很个性化的过程。需考虑到自己的审美喜好、预算和对雕塑作品的要求。建议在选择之前多做调查和比较，与几家公司或艺术家沟通，确保最终选择的公司或艺术家能够满足自己的需求。

主要特点:罗马人在相当长的时间里直接根据面具制作肖像雕塑。古罗马最早的青铜肖像就是运用希腊人和埃特鲁里亚人所创造的青铜翻制技术，根据面具翻铸成青铜肖像的。这种肖像酷似真人，没有艺术的创造性，不过它却奠定了罗马肖像特别注重人物面部细节刻画的特点。罗马肖像的精神气质主要通过头部表现，希腊人则通过身体姿态动作来传达，所以罗马雕像如果缺了头部，余下的部分就没什么意义了，而希腊雕像的生命充满身体各个部分，即使只剩下断臂残躯，仍然能给人以特有的生命和美感。

古罗马肖像雕塑的美学追求在于求真美，这同古希腊的宁静、理想化的完美迥然不同，这种特征趋向于个人意志的创造，表现出敢于参与世事争胜的气概。

主要原因:好大喜功的罗马帝国的统治者，极力想通过自己的肖像为自己歌功颂德。罗马人很早就有直接为死者翻制面具，并用以制作雕像在家供奉的社会风俗，从而使罗马的肖像雕刻极力强调写实，与古希腊雕刻追求理想化的特点形成鲜明的对照。

通过绘画、摄影、文字等艺术手段，使肖像权人的人物形象在物质载体下再现的一种观赏造型作品。

肖像被艺术地再现，应是具体地、独立地被固定在某一特定的物质载体上（如相纸、电视屏幕、报刊杂志等），它是来源于肖像权人又独立于肖像权人的客观视觉形象，能够为人所支配、控制和处分，并具有一定的财产利益。一幅画的价格与作者和技术，材料有关。扩展资料

中国肖像画有着悠久的历史，早在商代就已经有肖像画的制作了，六朝时代，肖像画有了新的发展，主张以形写神，注重人物精神气质的刻画。隋唐五代是中国肖像画获得重大进展的时期。明清以前，肖像画的创作，主要集中在宫廷和上层社会，在民间和士大夫阶层之间，尚没有大规模肖像画的创制。

明清以来，随着经济的不断发展，人们开始从向外的观察转向自身，留影存真才成为一种时尚，从社会需要的角度可以看出，虽然人物画相对地衰落下去，肖像画却一枝独秀，呈现出旺盛的发展局面。肖像画的创作不再局限于宫廷和世族阶层，开始在民间蔓延，在江南经济相对发达的地区，尤为迅速。

南京博物院收藏的这批明清肖像画，几乎都来自繁华、富庶的江南地区，无论是肖像画家还是绘画上所描绘的真实人物，几乎都与江南有关，这也许和这一时期江南社会整个经济、文化风气的变动有关，明清时期江南迅速崛起的商品经济，在一定条件下也支撑了江南肖像画的发展与审美趣味的形成。

参考资料来源：百度百科-肖像画

参考资料来源：百度百科-肖像

古文化街从大胡同这边开始算起，第一家“塑古斋”是泥人张的嫡系传人开的，但不是长子长孙的店；第二家“泥人张世家”是泥人张的后人开的，是长子长孙，你一进店里就能看到6张传人的照片；第三家“工作室”是旅游局开的，国家的那种意思，你仔细看牌匾下的小字有什么部门之类的落款，总的感觉是世家的比较好吧，因为每个泥塑下面的制作人倒是都姓张，但其他两家的泥塑制作者有各种姓氏。

我知道上海有，半身像，头像都有。你要来上海三维扫描一次，然后十天左右可取。很像高保真，但价格比较高。叫做仁人艺术雕塑，他们有网站，你可以去看看

http://www.shrenren.com/index_t.htm