雕塑浮雕荷花怎么做

哈尔滨作为一个近代兴起的城市，在兴起缘由有些类似上海，都是因大量的外籍人士，以及便利的交通，作为一个东西方交流的口岸城市，但又有自身独特的风情。哈尔滨在民国年间作为一个国际性商埠城市，大量的西方人士在此定居，留下了大量西式建筑。中东铁路桥这是哈尔滨近代早期的建筑，在这座大桥及中东铁路建立完成之后，英、日、法、美、意等16个工业国家，在哈尔滨设立领事馆，数百家家国际商社，大量西方人士进入哈尔滨。而当时哈尔滨人口并不多，仅有30多万，而外籍人士就有十来万，基本上2个中就有1 个人是老外。然后西方人一向重视宗教信仰，走到哪，教堂就修到哪。然后就修出了哈尔滨地标性历史建筑。圣.索菲亚教堂后来有相当一部分犹太人也到了哈尔滨，修建了犹太老会堂，在那个年代是哈尔滨最大、也是中国最大的犹太总教堂。现为哈尔滨老会堂音乐厅，是欣赏高雅音乐的好去处。哈尔滨中央大街中央大街是当时国内第一条步行商业街，最初建设时间要到1898年，最早不过是一条运送建设铁路材料的普通道路，20世纪20年代由一位俄国工程师设计监工，他为这条大街铺上了花岗岩方石，这位设计师酷爱俄国小面包，因而把它精巧光亮。731部队遗址日本军部曾以石井部队、东乡部队、关东军防疫给水部的名义：从事人体实验、动物实验、生化武器研究生产等战争犯罪活动。1936年开始在哈尔滨平房建立细菌武器研究生产基地。这一段罪恶的历史，始作俑者却百般逃避。日军在这里做着惨无人道的冻伤、鼠疫等各类实验。其中最让人感到无力恐怖的实验，是一名731军官说的话，“人冻伤之后，最快的治愈方法就是在37摄氏度的温水下浸泡，直到消退为止。”

制作雕塑浮雕荷花的步骤如下：1. 准备工作：准备工作包括获得所需的材料和工具。材料包括黏土、雕刻刀、雕刻刷、湿海绵和模具等。工具还包括铲子、刷子和砂纸等。2. 制作基础：制作一个基础来支撑整个浮雕荷花的形态。可以使用黏土或其他合适的材料，将其塑造成所需的形状和大小。3. 雕刻轮廓：使用雕刻刀沿着基础上的轮廓线开始雕刻荷花的大致形态。根据所需的细节和效果，可以选择不同型号和形状的雕刻刀。4. 雕刻细节：继续使用雕刻刀，雕刻出荷花的花瓣、叶子、茎等细节。可以根据实际荷花的形态参考，或者根据自己的创意进行雕刻。5. 修整和整理：用湿海绵轻轻擦拭雕塑，以去除表面的杂质和痕迹。使用刷子和刮刀等工具，进一步修整荷花的细节。6. 干燥和烘烤：完成雕刻后，将雕塑置于通风良好的地方，并让其自然干燥。如果使用的是陶土，则需要将其放入烤箱或窑中进行烘烤，以确保雕塑完全干燥。7. 上色和打磨：待雕塑完全干燥后，可以使用颜料和刷子给荷花上色。可以根据个人喜好选择荷花的颜色，并用刷子仔细涂抹。待颜料干燥后，使用砂纸轻轻打磨荷花的表面，使其更加光滑。8. 应用和展示：完成雕塑浮雕荷花后，可以将其放置在适合的位置进行展示。可以选择将其固定在墙壁上或其他合适的支撑物上，以展示其美丽和艺术价值。

要制作一尊雕塑浮雕荷花，可以按照以下步骤进行。1. 确定设计：首先要确定雕塑浮雕荷花的设计，包括荷花的形状、大小、姿态等。可以通过查找图片或者参考其他艺术作品来获得灵感。2. 准备材料：选取适合雕塑的材料，例如黏土、石膏、木材等。根据设计需求购买所需的材料，并准备好相应的工具，如刻刀、刷子等。3. 制作草图：在纸上绘制荷花的草图，按照设计的要求确定各个部位的形状和位置。草图可以作为制作雕塑时的参考。4. 雕刻基底：根据草图，用选定的材料制作出雕塑的基底。可以使用木板、石膏板等作为基底，然后根据草图进行雕刻和造型。5. 雕刻荷花：将所选材料打造成荷花的形状，可以根据实际需要进行切割、雕刻和塑形。使用刻刀等工具，将荷花的轮廓、纹理等细节逐渐雕刻出来。6. 精细处理：在雕刻完成后，对荷花进行精细处理，使其更加真实。可以使用砂纸、刷子等工具进行修整和润色，确保荷花的曲线和表面光滑。7. 上色或上釉：根据需要，可以给荷花进行上色或上釉，使其更加生动。使用适合所选材料的颜料或釉料，按照荷花的颜色和质感进行上色或上釉。8. 完成和保养：荷花雕塑完成后，进行最后的检查和保养。检查是否有任何破损或缺陷，及时修复；定期清洁和保养，以保持其良好的状态。以上是制作雕塑浮雕荷花的一般步骤，具体的操作根据材料和工具的不同可能会有所差异。在制作过程中要注重细节和艺术表达，以达到预期效果。

写作技巧：首先写自己是如何见到敦煌莫高窟，然后写自己在敦煌莫高窟见到的景象并抒发自己对敦煌莫高窟的敬佩之情，最后呼游客们保护敦煌莫高窟景区，并由衷赞美敦煌莫高窟。范文如下：八月，天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。莫高窟里有许许多多的小窟，有些小窟是僧人打坐用的，有些小窟则是有雕塑和壁画，都是佛像和菩萨，栩栩如生、十分精美，人物的衣服也雕塑得十分精致，线条自然如行云流水，还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的，所以佛像都显得微胖且优雅美观。雕塑的制作分五步。第一步，用木头摆出雕塑的大致形状；第二步，在木头上盖一层麦秆；第三步，在麦秆上再盖一层泥巴；第四步，雕塑；第五步，上色，之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的，所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的，人们把宝石中的杂质去掉，做成颜料，至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事，还有荷花——荷花出淤泥而不染，是佛教的象征。著名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了，画了一个个乐队，一个女子在反弹琵琶形象生动，至今仍未褪去鲜艳的颜色。一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后，就重新修缮了一次，可惜他们不懂艺术，结果弄巧成拙，反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方！

历史名胜 三国胜迹 国内其它地方三国真迹遗存不多，许昌著名的三国遗迹遗址却有80多处，或与三国史实有关，或与三国人物有关，或与三国传闻有关。许昌遗留下不少著名的石刻碑碣，如记录汉魏更迭的“三绝碑”，蔡邕真迹《尹宙碑》和画圣吴道子为关羽造像的《勒马挺风图》等。许昌历来人杰地灵，贤臣名士层出不穷。曹操周围的谋士文人、悍将勇夫，属许昌籍的就有30多位，如郭嘉、荀攸、荀彧等。郭沫若先生曾诗云：闻听三国事，每欲到许昌。在许昌与三国文化相关的古迹遗址分布于各县(市)区，主要的有： 位于许昌市西南17公里的繁城镇。公元220年，汉献帝在文武百官的请求下，宣告愿意让位。曹丕在此接受献帝禅让，代汉立魏，改年号为黄初，称魏文帝，自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。 受禅台原为青砖护坡，两侧砌有台阶，台顶四周有石雕栏杆，平台中央有一遮阳凉亭，上设龙墩宝座。经千余年风雨侵蚀，至今仍有20余米之高，30余米长宽的二层凸状台基存在。由汉御史大夫王朗撰文、礼部尚书梁鹄书写，大理寺武亭侯钟繇镌刻的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》具体详实地记述了献帝禅让、曹丕称帝的历史事实，俗称三绝碑。现为国家一级保护文物。 春秋楼 据《三国志·蜀书》记载：“建安五年(200年)，曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”在此史实基础上，《三国演义》作了不乏附会的详尽描写：为保护甘糜二皇嫂的安全，关羽在“土山三约”之后归附曹操。曹操赐给关羽府宅一处，让关羽与二皇嫂共住。关羽分一宅为两院。皇嫂居内院，关羽只身在外。院中有楼，为关羽秉烛达旦夜读春秋之处，即春秋楼也。 春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，后经多次修葺。1995年许昌市人民政府斥资1500万元对春秋楼文物景区进行大规模修建，还新辟了春秋楼广场。春秋楼现属河南省人民政府公布的省级文物保护单位。 灞陵桥 原名八里桥。明嘉靖《许州志》记载：“八里桥在(许州)西八里，相传为曹操送关羽之所。”关羽被擒到许昌后，曹操“察其心神无久留之意”，意欲留之。但关羽“尽封其所赐，拜书告辞而奔先主于袁军。”曹军部将欲追之，曹操断然制止曰：“彼各为其主，勿追也。”桥旁有明末将领左良玉题写的“汉关帝挑袍处”石碑。为推崇关羽忠义仁勇，清康熙28年(1689年)在桥西建关帝庙，设像以祀。上世纪80年代以来，许昌市人民政府多次拨款对灞陵桥、关帝庙景区进行修葺，如今灞陵桥关帝庙已是雕梁画栋，蔚为壮观，此庙现为河南省重点文物保护单位。 毓秀台：毓秀台在汉魏故城西南隅，建于建安三年(198年)，是曹操为汉献帝祭天所筑，高约15米，面积为4000平方米，有台阶99级，是用青砖铺就的祭祀广场。每年秋分时节，汉献帝都要率文武百官前来祭天，祈求风调雨顺、国泰民安。昔日的毓秀台掩映在林荫之中，绿意拥簇，高接云天。台下布列着数十座豪华的宫殿式古建筑。是汉献帝祭祀前暂时休息的地方。毓秀台比同为皇家祭天场所的北京天坛早建千余年。 华佗墓：华佗墓在许昌县苏桥乡石寨村，距许昌市15公里。华佗墓内安葬着三国时代杰出的医学家华佗。墓高约5米，周围30余米，占地500平方米，新彻有六角形花墙环墓一周。墓前有清乾隆17年所立“神医华公之墓”石碑，系当地从医者所立。据传，由于华佗医术高超且念念不忘黎民百姓的疾苦，他不愿专为曹操一人服务，便托辞探家回乡。曹操派人将华佗押回许昌，打入牢狱，迫害致死。华佗在群众中享有极高的威望，他救死扶伤的故事仍流传于此间，至今墓前香火不断。 张公祠 张公祠亦称张公庙，位于许昌县张潘古城西北部，距许昌市18公里。相传，当年刘备、关羽和张飞兄弟三人来许拜见献帝时，张飞在此居住，后人称张公祠或张公寨。《嘉靖许州志》记载：“张公祠始建于汉魏，重修于嘉靖7年(1528年)。”祠庙建于8米的高台上、坐北向南占地20余亩。原有殿、堂、楼、阁、亭、台、庵50余间，庙中奉祀刘备、关羽和张飞。庙前有三姓柏，一树松、柏、桧三个品种，像征着桃园三兄弟。山门内东西墙壁上各嵌有一块青石，东雨石，西风石，二石有预测阴晴风雨的功能。另还有张飞井和三义殿等遗迹。 回答者： 115.53.78.* 2010-3-28 14:48 谢谢啦 回答者： 123.13.206.* 2010-3-31 17:52 在长江以南。新修公园倒不少，看来许昌市政府在这里也投入不少资金，为市民营造一个个修闲的好去处。双龙公园就是一个，公园中有双龙戏水故名。园中曲径、水池、喷泉、广场、小桥、彩灯、戏水平台……。但由于新建，树木尚没成荫。值得一提的，在很多树木下挂有牌子，介绍树木的科属用途，倒也是很科普的，这样的方法很好，目前这样做的城市尚少。但有好几种植物牌子上内容错了，如：酢浆草科的红花酢浆草说是豆科的紫云英（绿肥作物——草子），槭树科的鸡爪槭（鸡枫的一种）当成金缕梅科的枫香树（路路通），一种冬青科植物说成木樨科的，雪松拢统说成松树……。广场上儿童在滑旱冰，一旁就是水池，没有卫护栏杆，这是很危险的。池中水很绿，是那种长满蓝藻的不正常的绿色，若水中放养一些螺丝、河蚌，能一定程度改善水质，五十年代杭州西湖就用过这个办法。公园旁有条黑臭水河流过，若在其河岸上密密种一些灌木丛就这样走在公园道上眼睛会不见此不雅之水。第二天又去了许昌西湖公园，进门不买票的，但里面玩的处处买票，实际是个休闲公园加大形娱乐场，有划船、有蹦床、有迷宫、有动物园……。在公园在公园草地上、在林荫下、在湖边坐坐蛮不错的。公园里鸟儿很多，树丛中斑鸠咕咕地叫着，漂亮的灰喜鹊飞来飞去，或在沙朴树上吃那绿豆大的沙朴果，或在构树上吃那杨梅似的红果果。对面有一群鸟儿停在柳树上，尾巴分叉，是黑卷尾鸟，跑过去想拍下，可惜飞走了。坐在荷花池边，拍了张美丽的荷花，柳枝上又飞来只黑脸山雀，举起相机，相机嘟嘟报警——没电了。不知怎的，这样一个综合性的大公园，门口却没有导游牌，各叉路口也没有指示牌。按经营目的，那里是娱乐什么、那里是小卖部、那里是WC，那里是进出口，一一标名又多好。看来公园管理者、经营者的眼光只局限于本地人呀！许昌的胜迹虽然很多，但真正可游却很少。曹魏至今，历一千七百余年，闻名于世之古都文物，至解放前几乎毁坏殆尽。在明朝，我们浙江海宁人孙子良就作诗云：“到州先问德星亭，尽说荒芜入杳冥。方叹残碑横古道，又闻废井列疎星”，足见许昌古迹被毁惨状。至今许昌城附近可游的大概只有春秋楼、灞陵桥两处，都是有关关羽的胜迹。。春秋楼以前去过了，所以这次不去，下午又游了文峰塔下许昌历史博物馆，馆内走廊上也精工画着三国图画。许昌本是魏都，但无论关帝庙、春秋楼、博物馆所歌颂的均是魏的敌对国蜀国的刘关张，尤其是关羽，可见一部小说的影响有多大。实际上三国中最无用的是刘备，曹操、孙权要比他强多了。要离开许昌了，到许昌火车站的汽车总站乘车，买的是到郑州快客。汽车站外面众多工作人员肩挎红布条张罗着，其实是外面光淌，内里很乱，水平一般。上车口虽有1、2、3、4、5、……，但是虚设。车离开了许昌，我在车上想了很多。我到过很多城市，但这次许昌行特别有感想，许昌的朋友因我懂得太多，说我是个“老懂”，又因为老挑刺又是个“老挑”，因为许昌的城市管理还有待进步，当然我只看到了一小部分，但这就是外人观察的窗口呀。但愿我们许昌明天也有更大进步。 回答者： 714744420 - 二级 2010-4-1 18:00 我的家乡许昌，是一座美丽的城市，有着几千年的历史，从许由、许地、许县、许都到现在的许昌。现在的许昌还保留着许多历史遗迹，有春秋楼、文峰塔、霸陵桥……我最喜欢的是文峰塔。 文峰塔在许昌市博物馆内，塔高五十二米，共十三层，每层的角上都挂着漂亮的风铃，每当微风吹过，便会发出“叮叮当当”的声音，好听极了！ 走近文峰塔，首先看见塔前有三座石碑，其中一座石碑清楚地记载着，此塔建于明万历四十二年。再向前走，便是高高的塔基，塔基是用条砖砌成。登上台阶，步入塔内，迎面是一尊慈祥的“千手千眼观音”佛像，环顾四周，墙壁上还有许多画像。塔内建有多级台阶，通过台阶，便可登上塔顶。 这座塔原名叫“文明寺塔”，是为了振兴文运所建。我今天参观了文峰塔，希望文昌神能给我带来文运。 这就是我美丽的家乡—许昌，这里还有更多美丽的风景，希望大家抽空来许昌参观！ 回答者： 517728986 - 一级 2010-4-1 18:08 fangpi 回答者： 123.7.30.* 2010-4-3 17:56 近日因事到河南，顺便在许昌一游。古时“秀才不出门，能知天下事”，况今天信息时代？到许昌前先查阅了一些资料。许昌虽无山，也无大川，但许昌是曹魏故都，曹操雄踞许昌，在这里纳贤士招枭雄、谋霸业战四方，因此这里名胜古迹甚多、历史名人灿若群星，是三国文化的一个胜地。这里遗踪胜迹星罗棋布：有汉献帝祭天的毓秀台，曹操的赋诗楼，关羽夜读的春秋楼，曹操、汉献帝、刘关张狩猎的射鹿台，关羽辞曹的灞陵桥，华佗墓、董妃墓、伏皇后墓等九十余处。又知，许昌是许姓的发源地，古时有部族叫“鄦”即“许”，活动在此。传说尧想禅让位于许由，许由不愿坚辞，耻闻而洗耳隐居于颖水之滨。这次是在市中心火车站旁汽车站下车的，甚感方便。但这次车至许昌，进了北站，此处是郊外，离市中心甚远。上了公交车，车行途中，见站牌上站名位置大多为广告所占，而下面站名链中站名虽为红字，但苦于行车中很难看清。电子报站器说到了火车站，遂下了车，但又上当了，此地离火车站还有一站，上了电子报站器的当！许昌看来旅游业还行，本人有一习惯，一到旅游地先买当地地图，一般城市在街头书报亭中就有卖。第二天去了灞陵桥，这是关羽辞曹处。公园建得到不错，门票三十。首先映入眼帘是一组关羽辞别曹操的浮雕，不错，关羽、曹操、刘备的二个夫人、曹兵蜀卒，一干人物刻划很到分寸。园中树木葱笼，一条河道穿公园而过，上有一高大拱桥，为古灞陵桥，实为今造之。桥东有高大的关羽塑像，关羽面东持刀立马于桥头，甚雄壮。但从旅游摄影角度而言，实为败笔。由于高差甚大，游客留影很难把关羽像、灞陵桥、自己收为一体。同样，曹冲称象的景，留影者无法把自己、大象、曹冲、及“曹冲称象”景点碑合收一块，因为大象、曹冲与碑呈三角形分布。若三者布局基本呈一直线，那就可以在一张照片上全部摄入。桥西是一座保存完好的关帝庙，庙内分几个部分：山门、关羽祭祀大殿、钟楼、桃园、关羽一生画廊、原灞陵桥。大殿中关羽位于正位，左旁曹操拱手而立，据说关、曹共殿的庙只有此处。殿后有一规模不大的三栱平桥，跨度十余米，高不过二三米，平平常常，据说这就是关羽当年辞曹的灞陵桥。假山、石桥、小河、亭台、曲径、游船、树木、花草，鸟鸣、蝉噪，形成一个幽静的公园，这样的环景对市民歇息倒是不错的，所以一般票是五元，只是进不得关帝庙。此地公园中最多的鸟是灰喜鹊，在许昌“西湖公园”也多，看来，这许昌“市鸟”非灰喜鹊莫属。汉献帝因对曹操独揽大权不满，董承受衣带诏密令杀曹。事败露，曹操把一干人均处以极刑。连身怀六甲五月的董承之女董妃，也活活勒死，葬于许昌城东一小河畔。有诗云：“深宫承恩锁婵娟，天降无故受牵连。身怀龙种五月孕，帝王掩面已枉然。”某为同宗，慕名打的前往。到一大墓，见修缮一新，只见墓上构树成荫，四周白石栏杆，地砌石板，南北有两石兽相拥。但苦无墓碑，这是董妃墓？问游人曰是曰非皆有，的哥甚至还说是晃错墓。仔细查看了护墓石兽座基，见雕有凤之图案，确认应是董妃墓无疑。我入寺进庙从不行朝拜之礼，但这次我站在墓前，拜了三拜。北方城市大概是土地过于广足，所以马路宽大、广场更是广阔。但我走在此过宽的街道上总觉得空空荡荡，不象南方城市感到人气很旺。新修的公园、马路、广场上、树木花草是不少，可惜树大多是小树，目前还遮不了荫，挡不除风。还种了许多我们南方喜暖的樟树，这种树碰到寒潮就麻烦了，这种常绿树一般只生在长江以南。新修公园倒不少，看来许昌市政府在这里也投入不少资金，为市民营造一个个修闲的好去处。双龙公园就是一个，公园中有双龙戏水故名。园中曲径、水池、喷泉、广场、小桥、彩灯、戏水平台……。但由于新建，树木尚没成荫。值得一提的，在很多树木下挂有牌子，介绍树木的科属用途，倒也是很科普的，这样的方法很好，目前这样做的城市尚少。但有好几种植物牌子上内容错了，如：酢浆草科的红花酢浆草说是豆科的紫云英（绿肥作物——草子），槭树科的鸡爪槭（鸡枫的一种）当成金缕梅科的枫香树（路路通），一种冬青科植物说成木樨科的，雪松拢统说成松树……。广场上儿童在滑旱冰，一旁就是水池，没有卫护栏杆，这是很危险的。池中水很绿，是那种长满蓝藻的不正常的绿色，若水中放养一些螺丝、河蚌，能一定程度改善水质，五十年代杭州西湖就用过这个办法。公园旁有条黑臭水河流过，若在其河岸上密密种一些灌木丛就这样走在公园道上眼睛会不见此不雅之水。第二天又去了许昌西湖公园，进门不买票的，但里面玩的处处买票，实际是个休闲公园加大形娱乐场，有划船、有蹦床、有迷宫、有动物园……。在公园在公园草地上、在林荫下、在湖边坐坐蛮不错的。公园里鸟儿很多，树丛中斑鸠咕咕地叫着，漂亮的灰喜鹊飞来飞去，或在沙朴树上吃那绿豆大的沙朴果，或在构树上吃那杨梅似的红果果。对面有一群鸟儿停在柳树上，尾巴分叉，是黑卷尾鸟，跑过去想拍下，可惜飞走了。坐在荷花池边，拍了张美丽的荷花，柳枝上又飞来只黑脸山雀，举起相机，相机嘟嘟报警——没电了。不知怎的，这样一个综合性的大公园，门口却没有导游牌，各叉路口也没有指示牌。按经营目的，那里是娱乐什么、那里是小卖部、那里是WC，那里是进出口，一一标名又多好。看来公园管理者、经营者的眼光只局限于本地人呀！许昌的胜迹虽然很多，但真正可游却很少。曹魏至今，历一千七百余年，闻名于世之古都文物，至解放前几乎毁坏殆尽。在明朝，我们浙江海宁人孙子良就作诗云：“到州先问德星亭，尽说荒芜入杳冥。方叹残碑横古道，又闻废井列疎星”，足见许昌古迹被毁惨状。至今许昌城附近可游的大概只有春秋楼、灞陵桥两处，都是有关关羽的胜迹。。春秋楼以前去过了，所以这次不去，下午又游了文峰塔下许昌历史博物馆，馆内走廊上也精工画着三国图画。许昌本是魏都，但无论关帝庙、春秋楼、博物馆所歌颂的均是魏的敌对国蜀国的刘关张，尤其是关羽，可见一部小说的影响有多大。实际上三国中最无用的是刘备，曹操、孙权要比他强多了。要离开许昌了，到许昌火车站的汽车总站乘车，买的是到郑州快客。汽车站外面众多工作人员肩挎红布条张罗着，其实是外面光淌，内里很乱，水平一般。上车口虽有1、2、3、4、5、……，但是虚设。车离开了许昌，我在车上想了很多。我到过很多城市，但这次许昌行特别有感想，许昌的朋友因我懂得太多，说我是个“老懂”，又因为老挑刺又是个“老挑”，因为许昌的城市管理还有待进步，当然我只看到了一小部分，但这就是外人观

《枫桥夜泊》诗碑，是一位与唐代张继同名同姓的书法家所书。据文史专家郑逸梅老人记述，这位现代张继，是应著名画家吴湖帆之约而书古代张继《枫桥夜泊》诗的。诗后有跋云；“余夙慕寒山寺胜迹，频年往来吴门，迄末一游。湖帆先生以余名与唐代题《枫桥夜泊》诗者相同，嘱书此诗也。中华民国三十六年十二月沧州张继。”现代张继书古代张继诗，由刻碑名手黄怀觉刻石，立于寒山寺内，一时传为佳话。可惜他在书写《枫桥夜泊》的第二天，便与世长辞了；而他书写的这块诗碑，现仍存于寒山寺内。

分析作者的时代背景第二，从画派或者绘画手法来分析作者的技法第三，分析画作内容所表达的时代含义与文化信息总结画作的总体意义想要分析好一幅美术作品的，首先要了解一点美术知识（不同于美术基础知识）。在美术作品分析中我们主要解决六个大块：一美术的含义；二美术的主要特征和类型；三十么是美术作品分析；四美术作品分析的方法和程序；五关于美术作品分析中的构图问题；六美术作品分析的注意问题。这六块是分析好一幅美术作品的基础知识也是重要点。那么我们首先来解答第一个问题：十么是美术：美术是一个比较广泛的概念，它是采用造型手段塑造景物形象的众多艺术类型的总称，一般包括绘画、雕塑、工艺美术、工业设计，以及书法、篆刻等。有时也把同样具有造型和景物特点的建筑、园林，以及摄影艺术等纳入其中。美术使用的材料及其广泛，包括从颜料到金属、石料、竹木、陶土、纤维、织物、皮革、塑料等几乎一切能构成直观形象的、天然的和人工的材料。二：美术的主要特征和类型：1：美术上午主要特征：美术是造型艺术中最重要的部分，在感知方式上是属于视觉艺术，在存在方式上属于空间艺术，但却是静止的，美术一般具有造型性和静止性两中特征。其一，造型性。不能认为美术只能反映生活的外在现象，它对于内在的本质、精心理等依旧有所反映。美术可以通过艺术形象的外部性表现其内在情感、精神、思想和意义等；其二，静止性，美术是静止的，不同于某些艺术种类所创造的可视的活动图象。2：美术的主要类型：（1）绘画：绘画是以线条、色彩、块面等造型手段，塑造具有一定内涵意味的平面景物的艺术样式。绘画依据使用的物质材料和技法的不同，分为许多种类，其中主要有油画、水墨画、版画、水彩画、水粉画、壁画、素描等。那我们简单的说说这几种画它特有的艺术表现。油画，具有极高的表现力，创造了辉煌成果，对世界绘画的发展也产生了极大的影响。油画色彩丰富，能体现色调层次、光线、质感和空间感，能真实生动的描绘一切有形景物；水墨画，主要使用墨质和水质，中国画是其代表，因此中国画也经常成为水墨画的同义词。水墨画主要用线条勾画形象，并十分注意笔墨技法，多采用散点透视的观察与表现方式进行形象的创造和画面的构图。水墨画因侧重点不同，又形成工笔画和写意画；版画，通过制版来印制作品的一种绘画样式，有木刻、铜板、石板、麻胶板、丝网板等；壁画，指绘制在内外墙壁和天顶上的作品，它的制作手段多种多样，除了一般性描绘之外，还有镶嵌、拼贴、雕刻、陶瓷工艺，以及综合手段等。（2）雕塑：是最有实体感的造型艺术类型。雕塑只适合于通过表现形态来展现事物，从表现题材看，雕塑主要是表现人，特别是人体，有时也可以以动物为题材。雕塑形象且具有单纯性。雕塑因表现形式实际深度的不同，又可分为圆雕和浮雕类型。（3）工艺美术：传统的工艺美术有陶瓷工艺，金属工艺，竹木工艺、纺织工艺、印染工艺、玻璃工艺、服饰工艺，以及石雕、玉雕、骨雕等。（4）现代工艺设计：现代工艺设计一方面满足人们对于新的物质产品的需求，另一方面也使缺乏美感的机械化生产的产品通过工业技术和美术设计结合起来，生产出在市场上更受欢迎的产品，以同时达到满足人们对于物质和精神两方面的需求。下面几个问题是很重要的，从十么是美术作品分析到美术作品分析的方法和程序到美术作品分析中的构图问题再到美术作品分析时我们应注意的问题。关注所有美术作品分析的基础知识是重要的，但这更是分析好美术作品的关键所在。三、十么是美术作品分析：是对具体的美术作品进行欣赏，并做出简要分析和评价的艺术研究华东。美术作品分析的主要任务是通过体验美术作品的内涵之美，区分出作品格调高雅低俗、辨别出美与丑，并获得健康的审美情趣，使心境得以陶冶。美术作品分析主要有四个特点，具体是：（1）研读作品、分析 形象特征：面对美术作品，首先要分清类型，是观赏性美术（绘画、雕塑），还是实用性美术；其次要识别科目，是中国画作品、油画作品，还是版面作品；其三是辨别形式，表现现象是具象的，还是抽象的；其四是了解该作品由于运用工具材料的不同而形成的艺术特点。（2）领略品位、关注思想内涵：优秀的美术作品不仅是对自然景物形象的着意刻画与形象展现，更重要的是通过其创意独特和精湛娴熟的艺术表现方法传达出美术家对物象深刻的体会与理解，并在作品里反映出深刻的内在思想含义，与观赏者心理产生共鸣。分析美术作品时要抛开其它心理状态，真真切切地感受美、体验美，才能在你的潜意识中不自觉地产生更多独特之美。（3）要广泛搜集、增加背景知识：所谓的背景知识，是指包括不同时期、不同国家的美术作品、社会历史文化背景、艺术发展动向、各种绘画风格流派、美术家的生活、思想和所处的社会地位，因为艺术作品是美术家人生阅历及个性与真情实感的内心流露，分析美术作品应尽量准确、具体地掌握美术家创作该作品的时间、意图和所处的位置等。这就需要分析美术作品者平常注意，尤其对美术常识的记忆。（4）理解评述、展示自我价值：围绕作品主题，结合掌握的理论知识，分析所欣赏的美术作品，表达出自己对作品的感受，用准确、简练的语言形象地描述出其特点。四、美术作品分析的方法和程序：1.美术作品分析的基本方法一般有目标引领、由表及里、由内及外、横向广联、纵向深入几种方法。（1）目标引领：目标引领分析法是通过归类、对比等手段，把美术作品中人物、景物等内容的材料有组织有选择地交集与某点，把握组要的事实和中心思想；由浅入深地领略简单的设计应用类、造型表现类、综合探索作品的内涵；把握所分析作品材料的主要逻辑线索、时间和空间的顺序；根据作品内部诸关系与景物间诸关系的对照理解美术家的态度、观点和整体或局部之寓意；根据已知的事实推出整体或局部未表露出的意蕴。（2）由表及里：作品分析者要从作品多种形式要素中选取一种或几种形式要素分别进行分析，然后再经过思考、想象，最后去伪存真，归类最终能发掘作品的内在要素和内涵。（3）由内及外：分析者先不要考虑作品有十么寓意和价值，先从美术家创造作品时特定背景条件、创作作品之意图、需要和感情心境等内在本质要素进行分析，并在众多可选择的形式要素群中去选择自己认为是最适合的形式进行组合，作出分析。（4）横向广联：横向广联分析法既可以进行整体把握，又可以进行微观分析，而由整体把握到微观分析，分析者需要对作品的中间层次性和间距性作整体把握归纳和必要的揣摩估算，从中明白了作品内容、形式和方法的选定。（5）纵向深入：纵向分析法是面对作品静心默然观之，任思绪自由快速的驰骋，选定自己认为具有一定价值有独到见解的分析方法，用美术形式和语言文字形式图文并重地表达出来的一门深入分析活动。2.美术作品分析的基本程序：一般分为叙述、形式分析、解释、评价四个步骤。（1）叙述，叙述作品画面上可以直接看到东西，暂不顾其含义和价值判断。这里又有两种差别：一是对写实作品，应指明画中画了哪些东西，如人物、动物等。另一种是抽象作品，应指出主要的形状、色彩等，即作品给分析者直接感觉是十么。（2）分析：分析主要是指形象分析，即探讨一幅作品的造型关系，包括各种形状间的相互依存及作用方式、色调的处理、空间的营造、构成原理的运用等，即作品是如何使分析者产生这种感觉的。（3）解释：解释即推测作品的含义，或者说探讨美术家通过作品所想表达的观念，即作品想表达十么。（4）评价：评价即在一种范围内进行比较，以分析着一作品的优劣，着总比较应尽可能在相当广的范围内进行，不能仅局限于某一流派或思潮，再就是要充分注意形式与所表达内容是否有协调性和统一感，即作品令你产生好感的原因何在。关于美术作品分析中的构图问题是特别要强调的一点。广义的构图指全部过程，即从构思到作品完成的立意，所形成的一种含有画面组合和构成关系，其中包括了美术家的思想、感情等艺术活动在画面表现上的体现；狭义的构图指置景布势、经营位置。美术作品的构图类型主要有两种：一种是以线分类的构图形态，如垂直线、水平线、斜线和s曲线等；一种是以形分类的构图形态，如十形，L形和o形等.分析和把握美术作品构图,要注意其中的主要形象,主要形象除在构图中占有重要位置之外,往往分量较重,色彩较为鲜明,笔触、结构较为严谨，姿势较为突出。第六点强调美术作品分析时应该注意的问题。美术作品主要包括内容分析和形式分析两部分。在分析过程中，应注意，1.恰当的心理准备和审美态度：分析美术作品首先需要有与之想适应的审美心理准备，恰当的心理准备和审美态度不仅可以调动分析者已有的美术认识、文化修养和审美体验，而且是分析者艺术地、审美地与美术作品进行交流和对话的心理基础。2.调动积极的审美联想和想象：一方面，美术作品分析的形象思维的特点要求分析者必须展开自己的联想和想象；另一方面，美术作品是美术家的联想和想象的产物，分析者必须调动自己的联想和想象的审美能力，领悟其形式和内容有机统一的奥妙。分析者的审美联想和想象，有助于将各种视觉感受连接起来，以便完整地把握和领悟美术作品的美感和意蕴。3.融入真情实感，把握审美体验：美术作品分析是饱含情感的体验活动，分析者只有融入真实情感，才能获得审美感动和审美体验，分析者的情感一方面因作品的感染而发，另一方面也是将自己情感倾注到作品形象中，从而构成审美共鸣，达到审美体验。4.结合理性思维理解作品意蕴：美术作品分析不单是视觉感受的活动，同时也是理解作品形象与作品内涵的活动，只有结合审美感性感受的理性分析，才能对作品的内涵做深入完整的把握，才能达到深刻地把握作品的内涵和意义。5.反复分析，深入体味：分析者对美术作品的分析通常不是一蹴而就的，而是要经过一个反复感受、体验、体味、认识的过程，知道达到全面把握作品的形式和内容，获得高层次的分析感受，这样才能突出独特繁荣分析能力。总之在分析美术作品时既要注意从视觉感受方面的把握作品的形式和形象，又要体味和理解美术家赋予作品形象的内涵和意义；既要注重自己的欣赏感受，又要调动自己的联想、想象进行理性分析，以获得独有的审美认识。完美的掌握上面的分析美术作品的基础知识，一篇完美的和一幅本质有价值的画的作品就会出世。（参赵西盈 豆学蕊编著《影视编导专业考前辅导教程》） 这是给你贴的